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香港家書

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《香港家書》
星期六 09:00-09:20 a.m.

主持:蕭洛汶、陳顥之
編導:蕭洛汶、陳顥之
監製:葉冠霖


學者、議員、官員及社會人士透過書信形式,分析社會現象,細訴個人感受。



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21/10/2017

行政長官林鄭月娥──「以人為本、無微不至」措施為市民「排憂解困」

** 標題由編輯所加

各位親愛的香港市民:

  十天前我發表了我任內的首份《施政報告》,題為「一起同行 擁抱希望 分享快樂」,得到社會廣泛認同和各界歡迎,我和我的問責團隊都感到非常欣慰。在未來的日子裏,我們會秉持「志不求易、事不避難」的施政風格,並以謙卑的態度繼續聆聽大家的意見,逐一落實《施政報告》和《施政綱領》內200多項的具體措施,竭力發展香港經濟,改善市民生活。

  《施政報告》發表後,社會和輿論聚焦討論我提出的房屋政策和各項措施。由於房屋是在今天供應不足、樓價持續上升下市民最希望政府能夠解決的問題,備受高度關注是可以理解的。我和我的同事會採取大膽創新、小心求證、與民共議的態度,跟進房屋這極為棘手的議題。但如果你問我對《施政報告》中感受最深的部分,我會說是一系列我形容為「以人為本、無微不至」的措施。我想藉此家書和大家分享其中一些措施的背後理念,不少都是和我曾經擔任過三年多社會福利署署長有關的。

  在我當社署署長期間,有一類服務使用者最觸動我心,他們就是有特殊需要的兒童和他們的家長。當時我自己有兩個分別是6歲和9歲的兒子,他們健康活潑,但偶有不適,我都會十分擔心;晚上孩子發高燒,我和丈夫都會整夜陪伴他們。因此,我可以想像有殘疾孩子父母的擔憂和勞累。對他們自發組成關注團體,為自己的孩子爭取更好的服務,我心存敬佩,視他們為改善服務的伙伴,而非壓力組織。但礙於公共資源有限,多年來政府都未能大幅改善特殊幼兒服務,包括特殊幼兒中心、早期教育及訓練中心和一般幼稚園暨幼兒中心內的兼收名額,令一些兩到四歲,已經被評估為有特殊需要的幼兒需長時間輪候服務,從而錯過了「及早介入」的學前康復機會。

  兩年多前,我以上屆政府政務司司長身分,經考察一些服務機構在家族基金贊助下試行的新服務模式後,統籌教育局、勞工及福利局和食物及衞生局推出由獎券基金資助的「到校學前康復服務試驗計劃」,安排跨專業團隊到幼稚園為有特殊需要的幼兒提供學前康復服務,團隊包括職業治療師、物理治療師、言語治療師、心理學家、社工及幼兒工作員。計劃為當時輪候冊上的6 000多名幼兒提供2 900個名額,大大縮短了他們的輪候時間。試驗計劃有顯著成效,我之後收到一些家長的來信,與我分享他們看着自己的孩子,由不懂說話、不肯說話,變為和他們一同說故事的那份喜悅。我當時就決心要大量增加服務名額,讓更多幼兒能盡快獲得學前康復服務,並在作為政務司司長任內已為恆常化這服務爭取了每年4億6千萬元的經常撥款,由2018/19學年開始就可以提供7 000個常設名額。

  在我首份《施政報告》中,我進一步承諾把學前康復服務的輪候時間減至「零」,換句話說,政府會在有需要時提供較7 000個更多的名額,投入較4億6千萬元經常開支更多的資源,務求讓有特殊需要的幼兒能透過適切、適時服務,提升他們的生活和學習能力。

  隨着這些有特殊需要的孩子長大,家長的擔心就轉移到他們的社交生活和就業能力。我在出任社署署長期間,就推出了為支援傷殘人士就業的「創業展才能」社會企業計劃,讓非政府機構透過政府撥款成立各類型的社企,例如餐廳、蔬菜工場、洗車店等,為傷殘人士提供就業機會。我在《施政報告》中提出社署會在明年將一個特別為支援較高能力自閉青少年提升社交和就業技能的先導計劃常規化,並為服務自閉症人士的資助康復服務單位和前線員工提供專業培訓。

  當殘疾人士的父母年老時,另一個困擾他們的問題又會出現。部分家長擔憂當他們離世後,即使他們留下遺產,有特殊需要的子女,特別是智障子女,都難以自我照顧。這些家長在尋找可以信賴又有能力為他們管理財產的親友時往往遇到困難,而要成立私人信託又收費高昂,難以負擔。我在《施政報告》中宣布政府會牽頭成立「特殊需要信託」,由社署署長擔任受託人,提供既可信賴、又可負擔的信託服務,在家長離世後處理他們遺下的財產,並按照他們的意願定期向他們子女的照顧者或機構發放款項,以確保他們的財產用於繼續照顧他們子女的長遠生活需要。

  各位市民,我曾經說過三個多月的行政長官工作,讓我深深體會到使命的光榮和責任的重大;但更大地每天推動我力求創新、迎難而上的力量,是那份透過為市民「排憂解困」而獲得的工作滿足感。《施政報告》中不少的措施,背後都有這份信念,我會在日後以不同方式和大家介紹。

  就讓我們一起同行,擁抱希望,分享快樂﹗

 

行政長官

林鄭月娥

2017年10月21日


21/10/2017 - 足本 Full (HKT 09:10 - 09:22)

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08 - 10
2017
香港電台第一台
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香港循道衛理聯合教會會長袁天佑──縫補裂痕、持守香港核心價值

** 標題由編輯所加


浩恩,健恩:

    你們大學畢業已多年,學生運動該與你們無關。自9月26日學生罷課,有學生跨過高欄,走進公民廣場,被警方圍捕的那一刻開始,你們每晚在放工後便走到金鐘,與學生們在一起。你們嚐過催淚彈,眼睛飽受胡椒噴霧的傷害,但你們願意為師弟師妹們遮風擋雨,我為你們感到驕傲。
    
    爸爸年紀大了,不能如學生那樣,睡在街頭。我是一位牧師,對於佔中,我既不鼓吹,亦不反對,只期望香港能有一個真普選,不單是一人一票,而能在有真正選擇的權利下投票。我的禮拜堂就在金鐘邊緣,對於佔中,我能做的就只是打開禮拜堂的門,讓在這場學生運動中的人,無論政治立場如何,路過的時候,或心靈或身體受傷和疲累的時候,可以在裏面休息、安靜、治療和祈禱。我也曾在一個晚上,當得悉警方可能要清場,不知會否使用武力,我與30多位教牧同工走到警察與學生中間,希望阻止雙方發生衝擊。多謝學生們的體諒,明白我們都是血肉之軀,如發生衝突,會容易受傷,在多謝我們的好意後,亦希望我們可以離開。
   
    你們聽說,有人曾質問,為甚麼神職人員會公然挑撥以違法行為抗命,耶穌豈不是教導門徒要作鹽作光(太五13~15),做和睦之子(太五9)嗎?這是沒錯的。但讓我們也明白,鹽的功用是防腐,光明是要驅走黑暗,在追求和睦時,我們也不能忘記公義。香港社會出現作虛弄假,指鹿為馬,用威逼或金錢的賄賂叫人遊行簽名,假的普選說成真的普選,作為牧者,怎能夠不予以譴責?很多時候,社會出現不和諧及矛盾亦不是一件壞事,因為在衝突中,社會的不公往往才能顯露出來。作為和睦之子,就要在紛爭中對不同意見人士表達同樣的仁愛,包容和聆聽;在擁抱公義的同時,協助雙方能和解及達成共識。
   
    學生的佔領行動已超過二十日,香港市民也感到日常生活或多或少有所不便。警方曾多次採取行動,清理障礙物,打通了幾個佔領區的交通要道。但是移走了障礙物,並不能移去市民對真普選的訴求,也不能移走市民對政府的忿怒,特別是近日的暴力事件,深深烙印在學生心中,更難移去。道路打通了,但看來交通擠塞的情況比沒有打通時還差。更差者,就是政府與學生的溝通築起了更高的牆。
   
    要解決社會的撕裂和矛盾,並不是清場,而是溝通對話。社會人士都期望政府能與學生可坐下來談,但需要雙方均能釋出善意。幾日前,我和另外五位不同宗教人士公開表示,我們願意成為兩者的橋樑,聆聽雙方不同的意見,尋找共同對話的空間。我又曾與幾位社會人士發出呼籲,要求政府恢復對話,向人大提交補充報告。我們得悉學聯已表示明白,公民提名並不是一刻可達的事。可惜的是,政府已表明不會提交補充報告。個人認為,提交補充報告,並沒有抵觸基本法和政改五步曲的規定。是否如一位建制人士所說,這會令政府丟臉?如果是真的話,我盼望政府能明白,現在已不是面子問題的事。所以,我仍然期望,政府可以重新考慮社會人士的意見,否則就會在學生心中,更強化政府強權無道的感受,對社會發展並無好處。不過,事到如今,有對話總比沒對話好,盼望大家能在對話中找到出路。
   
    佔領行動和政改的發展如何,我無法估計,但有有兩件事是我們當做的。
   
    一,現在雖然是撕裂的時候,也是縫補的時候(傳三7)。
   
    縫補的開始,首先大家都應保持克制。不要互相攻擊責罵,在批評和意見中,不出惡言,更不要煽風點火和使用暴力。
   
    二,無論將來如何,我們仍要持守香港重要的核心價值。聖經說:「慈愛和誠實彼此相遇,公義與和平彼此相親。」(詩八十五10)誠實、公義、仁愛與和平,不單是聖經看重的核心價值,也是社會和普世的核心價值。
   
    我期望每個香港人,都能放下私利與個人的榮辱,齊心努力,共建一個有誠實、公義、仁愛與和平的社會。

                                                                                                                 作為牧者,你們的爸爸
                                                                                                                 二零一四年十月十八日

香港電台第一台

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