X

熱門

香港家書

簡介

GIST

主持人:陳顥之

《香港家書》
星期六 09:00-09:20 a.m.

主持:陳顥之、陳亮均、張鳳萍
編導:陳顥之、陳亮均、張鳳萍
監製:林嘉瑜

學者、議員、官員及社會人士透過書信形式,分析社會現象,細訴個人感受。



最新

LATEST
24/08/2019

香港記者協會執委陳朗昇──鏡頭作大眾耳目 反修例浪尖上的記者

*標題由編輯所擬

車仔:

很久沒有和您通信,記得代我問候Jackie。

記得上次和您在 whatsapp 談到英國脫歐問題,住在倫敦的你表達了對文翠珊政府的失望。面對硬脫歐的政治危機,英國可以更換首相的方法謀求出路,但在你和我的老家香港,反修例的抗爭已持續兩個月,仍然未見解決的曙光,警民衝突曠日持久,我們作為記者,就天天站在衝突的浪尖上。

自從6月9日過百萬人上街,表達反修例的訴求,當天晚上示威者衝擊立法會,揭開了反送中抗爭行動的序幕。當晚我在立法會採訪,警方控制局面後,一路掃蕩,驅散示威者,也一併把原本有合法採訪權的記者也一併驅離,我和其他行家在警員的胡椒噴劑噴咀下,以及警棍的威嚇下,由立法會一路退守大約800米,去到近會展中心一帶。

三天後,立法會原訂復會二讀審議《逃犯(修訂)條例》,結果示威者和警方爆發激烈衝突,一直持續至入夜,期間有行家遭受警員槍彈棍盾所傷,記協至今一共收到33宗涉及警員對記者無理阻撓採訪,或粗暴對待的個案,其中 27 宗個案已交予監警會跟進。不過,由於所有投訴個案都須交由隸屬警方的投訴警察課調查,現時只有一宗個案的行家,願意親身向投訴警察課,作出投訴。

其實記協收到的投訴,主要有三類,分別是阻撓採訪共11宗、言語侮辱共1宗,以及被警員槍彈、盾牌及警棍所傷,共21宗,佔總體投訴個案64%。其中在沒有示威者情況下被催淚彈襲擊有 8 宗、被胡椒噴劑或水劑噴射 5 宗、被警棍打有 4 宗、被警察盾牌撞打3宗,以及1宗被橡膠子彈或布袋彈所傷個案。

自從6月開始,我幾乎每星期都有兩至三天走到警民衝突的最前線。雖然警方現時也派出傳媒聯絡隊協助,但警方一進行掃蕩或驅散行動時,仍然有槍彈落在只有傳媒身處的位置。好像上周在再有群眾圍堵深水埗警署,警方在驅散時又再向只有傳媒身處的行人天橋發射催淚彈。

雖然現時大部份行家都配備保護力強的防毒面具,但其實頭皮、手腳皮膚等部位,仍會接觸到大量催淚氣體,對現場記者造成身體傷害,已有行家因為經常置身在衝突地方,頻繁地接觸催淚煙,因而出現出疹、持續流眼水,肚瀉及嘔吐等症狀。

不過,相比皮肉之苦,更令行家失望的,是警員或支持警方的市民,對新聞工作的不理解。例如前綫警員經常指責記者「沒有拍攝暴徒」、上周在機場的衝突,有趕來增援的防暴警察得悉同僚受傷後,指責在場記者「助紂為虐」;再上周在深水埗的街頭,一名年輕的女警著我不要拍太多片段,說「你影完都唔出」。

其實這些朋友對傳媒工作可能存在太多誤解,以我為例,其實不論是警方速龍小隊的拘捕行動、還是示威者以磚塊打爛紀律部隊宿舍的窗戶,我和其他行家都一併站在最前綫拍攝,我更因站得太近而被警方的手擲胡椒彈帶火碎片燒傷,幸無大礙。現時直播片長達數小時,可能前綫警員和支持者沒有長時間收看,再加上網上不時有一些所謂「主流傳媒已刪」片段,令雙方產生誤解。

更甚至有撐警人士指罵記者,甚至在元朗721事件中,有白衣人襲擊記者,我的同事及保護她的市民,因而受傷,令我十分難過。

相對之下,示威者陣營亦會出現違反新聞自由的行為,例如要求記者不要拍攝某些場面,刪除影到示威者面部的照片或影片,甚至破壞某些新聞機構的採訪車。

誠然,記者的鏡頭是大眾的耳目,不論其個人立場。《記協專業守則》言明,「新聞工作者應致力確保所傳播的消息做到公平和準確。」以我理解,公平準確就是我們如實地報道和拍攝現場情況,所以不論是警員還是示威者,阻撓新聞工作者公平和準確地採訪拍攝,記協必定據理力爭,絕不含糊。這也是我們在兩個月來,發出近30篇聲明的原因。

香港記者的待遇雖然普遍欠佳,但同業視新聞工作為社會責任,正如哥倫比亞大學普立茲銅像下的箴言,對記者的描述如下:「......大公無私、訓練有素、深知公理,並有維護公理的勇氣,才能保障社會道德。」

車仔,當然我們不能忽視政治和經濟的因素對傳媒機構的影響,但前線行家報道拍攝時,政治和經濟的有形之手仍未能越俎代疱。當記者盡力發掘真相、拍攝實況,香港社會才能掌握更多、更全面資訊,讓社會不同持份者,再思考香港前境。

祝  

生活愉快

2019年8月24日

24/08/2019 - 足本 Full (HKT 09:10 - 09:22)

重溫

CATCHUP
06 - 08
2019
香港電台第一台
X

中大新聞與傳播學院院長李立峯──紀念六四縱受挑戰 歷史真相仍須傳承

主持人:陳顥之

*標題由編輯所加

立揚:

五月初去加拿大,好高興見到你的孩子,再次祝德諾快高長大。我五月初繞道温哥華去波士頓,其實是去哈佛大學參加一個有關六四事件的工作坊。八九民運的時候,你只有3歲,但此事對你其實有很大影響,若沒有六四所觸發的連鎖效應,就沒有九十年代的第二波移民潮,你可能會一直在香港成長。

幼年就移民的你,不知道會對這件事認識多少。但三十年過去,香港社會對六四事件仍然非常重視,首先因為八九民運是幾代香港人的重大共同經歷。回想1989年,香港傳媒由四月中開始全方位報道北京學運,香港市民關注事件發展之餘,亦通過不同方式參與運動,除遊行集會,還有很多市民將相關的新聞報道傳真回大陸,又有市民集資在報章出版廣告支持學運。民眾對運動有高度情感投入,運動的結局,亦都令許多香港人留下深刻的情感烙印。

其後香港回歸,本地社會以至全世界都關心香港九七後能否仍然享有言論和集會的自由,大家都特別關注六四集會可否繼續進行,在這個背景之下,紀念六四成為一種道德堅持的象徵,紀念活動能夠持續存在,亦成為香港社會有別於中國大陸的一個重要指標。

回歸早年,中央政府對香港事務的介入未深,香港享有相對高程度的自主。六四紀念活動持續進行,一方面,時間的流逝,可能令到部份人對事件的感覺變淡,但另一方面,隨著每年的堅持,香港社會保存了對六四的集體記憶,甚至成功將記憶傳到下一代。記得六四二十周年的時候,有些評論甚至指出,在六四問題上面,香港人是中國的良心。

不過,過去五年左右,香港的六四紀念受到兩方面的挑戰。一方面,不少年輕人開始覺得六四距離遙遠。的確,六四是三十年前的事,更加重要的,是通過2014年的雨傘運動,年輕人有了對自己的世代而言最重要的政治經驗,不少年輕人從雨傘的經驗出發,重新思考六四對香港未來的意義,其實是絕對可以理解的。另一方面,隨著中國大陸國力上升,再加上中央政府過去十多年對香港事務的介入提升,就算於六四這個問題上,一些親政府的聲音,近兩三年都開始較多出現。

但無論香港的下一代會不會繼續大規模紀念六四,社會至少要將歷史承傳下去。歷史事實是甚麼? 我們不知道準確傷亡數字,我們不知道,單單計算天安門廣場上面,有沒有人或者有多少人死亡。但我們知道,在整個北京城內,有軍隊進行武力鎮壓,衝突之中,有數量較少的軍警和數以百計甚至數以千計的平民死亡。任何大型社會運動,必然有複雜的前因後果,對這些前因後果進行研究和分析是好事,但無論甚麼是前因或者後果,例如無論中國的經濟在八九之後發展如何,都不可能回頭去合理化武力鎮壓。

立揚,你今日生活在一個相對安寧美好的國家中,不是因為每個人可以賺大錢,而是因為有良好的社會和政治制度。良好的制度需要文化配合,包括尊重差異、尊重別人的權利、尊重知識和真相,對所有事情有基本的道德底線。香港人紀念六四,亦不外乎堅持真相,堅守道德底線而已。

大哥  

立峯

2019年6月1日

香港電台第一台

01/06/2019 - 足本 Full (HKT 09:10 - 09:22)

  • 網站獲奬:

  • 在新分頁開啟第五屆傳媒轉型大獎
  • 在新分頁開啟2014優秀網站選舉十大優秀網站