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開拓文字新國度 帶來閱讀新感覺

    開卷樂

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    Presenters:馮傑、鄭政恆


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    開拓文字新國度,帶來閱讀新感覺。
    《開卷樂》,香港電台文教組製作,帶領大家走進文字世界,分享閱讀樂趣。

     

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    香港電台第二台,逢星期六晚上8:30至9:00播出。

     

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    23/03/2024
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    《字造海洋:香港.文學.海洋讀本》(上) |嘉賓︰葉倬瑋、黃冠翔(編者)

     
    【開卷樂】《字造海洋-香港﹒文學﹒海洋讀本》-香港獨特的海洋文學


    由小漁港到轉口港,香港發展總是與海洋密不可分,但香港文學作品中很少直接以海洋為創作主題,很多作品中的海,要不是襯托,就是想像。究竟香港有沒有「海洋文學」呢?如果有,香港的海洋文學,又有沒有其獨特性呢?香港教育大學文學及文化學系副教授葉倬偉與嶺南大學中文系訪問學者黃冠翔,搜集五十一篇有關海洋的香港文學作品,不拘文類,結集出版了《字造海洋-香港﹒文學﹒海洋讀本》一書,希望引起香港人對海洋文學的討論和重視。

    據黃冠翔分析,「海洋文學」一詞最早見於1953年,由香港新世紀出版社出版,楊鴻烈著的《海洋文學》一書,可是當時未有引起香港作家和學者的注意,反而此書1977年在台灣再版,對後來台灣海洋文學研究造成深遠影響。

    《字造海洋》一書嘗試梳理以往香港作家對於海洋的創作,將收錄的文學作品大致分為「島」、「渡」、「灣」、「港」、「魚」五個單元。黃冠翔指「島」敘述港島和眾多離島的生活情感,「渡」是碼頭與渡輪承載旅者的足跡;「灣」以海灣與填海的虛浮,訴說城市昔日故事和新生的明天;「港」呈現維港、漁港兩種城市面貌;「魚」書寫海洋動物,展示現實環境關懷同時對虛幻意像營造。

    葉倬偉指海與香港距離很近,「過海」一詞也經常掛住港人嘴邊。「渡」章收錄的〈渡海船〉,是黃凝霖於1953年寫的詩,描繪自己願意做一艘渡海船,揭示了都市人過海營營役役的生活,「我知道,當人們想到彼岸去的時候,/都企望著我底來臨,/但當他們抵達了目的地,/便馬上把我遺忘了。」

    黃冠翔認為香港文學寫的多是陸地,而陸地寫作又多數把焦點放在城市的繁華,或者對都市人的疏離感與苦悶的關懷。他指九十年代香港城市高度發展下,香港文學表現出高樓大廈對生活空間的壓迫,或呈現都市中人性的疑惑、冷漠。劉克襄〈南丫島:緩衝繁華競速的離島〉寫道:「初次去南丫島,彷彿遠離了香港。甚至,遠離了亞洲。」劉克襄在洪聖爺泳灘與年老務農的島民閒談,到榕樹灣漫步古老房舍,體會中西夾雜的南丫島風情。劉克襄曾提到,其他大都會是靠鐵道走向海岸,靠海洋的開闊明亮紓解上班鬱悶,但「港人卻乘搭渡輪,越過慢慢海水,回望自己的孤獨。」不過南丫島也在邊陲散發微光,「緩衝了香港的速度」。

    黃冠翔闡述,海洋是對陸地狀態的逃離,重新反思人與環境之間的關係,反問:「我們是否一直將海洋淪為陸地的發展方向?」他指在地政總署的資料可見,香港一百多年來,已填出如同香港島大小的陸地面積,也代表如同香港島大小的一片海洋已消失了。未來是否繼續如此發展下去,視乎這個城市是如何看待海洋。書中「灣」章收錄的葉靈鳳〈海旁的變化〉,正是講述香港開埠以來填海造地對海旁的影響,以至社會各階層的角力與回應。

    香港三面環海,生活離不開港口、島嶼,透過文字,讓讀者細味獨特的海洋文化。

    23/03/2024 - 足本 Full (HKT 20:30 - 21:00)

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    《書譜》的日子-一本純書法雜誌的文化脈絡 | 嘉賓︰羅淑敏(作者)

    Presenters:馮傑、鄭政恆

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    【開卷樂】老實辦好一件文化事:《書譜》的日子-一本純書法雜誌的文化脈絡


    「浪漫在亂世中是一種奢侈,老實生活卻是活在亂世中的力量。」

    每個時代的文化人也有不同特質,形容現代「文青」也有各種演釋,《〈書譜〉的日子-一本純書法雜誌的文化脈絡》作者兼藝術史學家羅淑敏,將七十年代的文化人歸納為「老實」。原來在1974年代,有一班.....其實也沒有一班,是兩位文化人,創辦了專講書法與篆刻藝術的雙月刊《書譜》,直至在1990年才停辦。談藝術的雜誌市場已經不是很闊,純講書法篆刻的雜誌,市場更是窄之又窄。然而兩位老實文化人,單純地因為對書法的熱愛,帶著傻勁把這本「偏門」雜誌搞得有聲有色,甚至在國內國外也被傳頌一時。


    70年代的老實人

    《書譜》共出版了90多期,是一份非常成功的藝術雜誌。羅淑敏形容,《書譜》的成功與「時代」和「人」也很有關。若《書譜》誕生在今天,便很難有這種化學作用。首先,在70年代中國的學術界經歷動盪,有很多很好的學術研究沒有地方發表,於是很多重份量文章寄給他們刊登,使《書譜》的內容十分充實。在20世紀以前,書法是高級藝術,只有士官階層才會接觸,雖然從21世紀開始,書法在民間已經開始普及,但直至70年代,一般市民想學習書法仍是很難,當時一個有質素的字帖也很貴,普羅大眾對書法藝術只能望門興嘆。當時為某報社副刊編輯的吳羊璧與投稿人李秉仁飲茶閒聊,講起書法在香港未能普及實在可惜,應該有一本大眾刊物讓大眾認識書法才是。羅淑敏說,當時吳羊璧只是「說說而已」,誰知李秉仁向他當時的華僑老闆籌集到一筆起動基金,在幾個月內便認真把雜誌籌組起來,還租了一個小小的辦公房,便開始辦雜誌。

    羅淑敏形容,70年代文化人有種「傻勁」,像她的書法老師、也是《書譜》骨幹人物曾榮光,家裏有多少米也不知道,只知道為了喜歡的文化藝術,可以不顧一切去做好,明知道「爬格仔」不會發達,但他們就是有一顆「辦好一件文化事的心」。現代社會人心更複雜,存在太多物質生活的比較,很難再找到這一種人。


    通俗的藝術雜誌

    現在的藝術雜誌大多都不是給平民百姓看的,更多是屬於上流圈子,介紹的藝術品都價值不菲,藝術雜誌更像是高價商品投資選單。而《書譜》創辦時便希望成為一本普及雜誌,他們相信書法不是高級藝術,而是和人的生活有關。因此他們並不宣傳或追捧明星或書法家,而是追求通俗,跟普通人對話。羅淑敏說,《書譜》所講的「通俗」,並不是營造低級趣味,而是照顧不同讀者的需要和水平。雜誌內有專門的學術文章,也有教婦女和小學生自學書法的專題,也會登出讀者來信,解答疑難。他們相信,書法本身有表達語言的功能,雖然發展成為藝術,但仍然與日常生活有關,人們每日都在寫字,書法其實並不遙遠。

    另一個雜誌成功的原因,是他們刻意拋開門派和地域界限,做到一個純粹欣賞和分享書法的平台。其中一件趣事,是他們創刊時,猶豫找誰來題字。為了不跌進任何一個門派,最後他們選擇從碑帖中找出《書譜》二字,相當高明。在往後的雜誌中,他們找到多位書法家為《書譜》以不同字體題字,成為一大特色。

    眼見今天書法已越來越少人關注,連很多小學也再沒有書法堂和功課,羅淑敏表示非常可惜。她說要讓下一代接觸書法,首先是讓他們覺得好玩,「我可以跟你說紙筆墨是極好玩的東西!」羅淑敏一再這樣說,語氣間聽到她對書法的熱情,也許多少傳承著她口中老師的那份「傻勁」。
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