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主持人：馮傑、鄭政恆
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開拓文字新國度，帶來閱讀新感覺。 《開卷樂》，香港電台文教組製作，帶領大家走進文字世界，分享閱讀樂趣。
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《獨立書店似顏繪》｜嘉賓︰潘德恩（作者／插畫）
【開卷樂】《獨立書店似顏繪》－相信閱讀的能力
「書業利潤微薄，如果想發大財，應不會去開書店吧！會成為書店店主的人，總是相信閱讀的力量，有些使命想達成，有些信念想傳遞。」自由插畫師兼文字工作者潘德恩如是說。
潘德恩自小愛逛書店，她曾任記者，在採訪新書發佈會、訪問作家前，也愛到書店搜集資料。及後潘德恩因參與書籍出版學徒訓練課程，啟發她以「似顏繪」記錄書店面貌。「似顏繪」一詞取自日文漢字，意指以速繪形式畫出人的輪廓神韻。於是潘德恩開始繪製書店的模樣，並訪問店長，甚至親身到書店實習，以各種形式深入探討十間港澳在地的獨立書店面貌後，出版了《獨立書店似顏繪》一書。
香港寸金尺土，小本經營的獨立書店店長們都絞盡腦汁，善用空間。潘德恩在每章甫開首便細緻地描繪書店空間設計俯視圖，附帶書架擺放、小擺設在書店所包含的意義等，更有室內設計師對該書店建築空間的評論，拆解書店空間佈局。潘德恩以愛書人角度寫書店，與室內設計師的專業角度分析，相輔相承。
除了空間，「時間」對捉住書店神韻的記錄也尤其重要，因此作者詳列書店的地址、店長、營業月份，以至她自己到書店實習、作空間記錄和訪問的月份，予讀者由空間到時間有一概念。書店的呎數、藏書量、書種，哪些書暢銷、哪些盡量少入，依據各個書店店長風格各有相異。店長信念和行事作風透過入書、擺位等呈現顧客眼前。潘德恩亦加入了個人感覺和「熟客眼中的書店」的第三身角度，記下了眾人與書店的互動。
開書店有多種可能性，一人或多人經營，銷售文史哲書籍以至漫畫等。在「七分一書店計劃」中，業主同意以平租方式邀請七個素人進行為期六個月經營書店的實驗，用創意發掘書店的可能性；「紙本分格」店主憑對漫畫的熱誠，犧牲個人時間也要對顧客進行一對一漫畫諮詢和推薦服務。
潘德恩認為書店不單是商業性賣書，亦能承擔公民社會教育的責任。書店設置與社會環境息息相關，在「豬肉台」上擺放的是城市人關心的書籍，如「獵人書店」設有情緒創傷櫃，反映社會部份讀者的渴求。「神話書店」專門選購歷史書，在史書櫃設有「近代史多角度，歷史不是只有一種解讀」的分類。
《獨立書店似顏繪》由籌備到出版只一年多，書中記錄的十間書店中，數間已經結業。然而，書店交替有時，你方唱罷我登場，又會有人願意繼續嘗試經營新書店。潘德恩言：「書店總會有人排除萬難會去開，這似乎是時代需要，當世界變化越快，大家會有不了解地方，越來越多人想透過閱讀去理解瞬息萬變的變化。書店的誕生源於大家想理解社會的慾望。」書中也記下店主的經營心得，希望作為後起店主的參考。
記錄書店就如同反映時代面貌。潘德恩提及，上一本記錄香港獨立書店的書，是周家盈於2021年撰寫的《書店有時》，《獨立書店似顏繪》正好續補了2021年後的變化，如作者自序中言：「在這動蕩時代，改變大抵會越變越劇烈，我期望未來有更多人能一起動筆，記錄曾邂逅過的、屬於某一刻的書店。讓這些書店的存在，能一直被我們牢牢的記在心上。」
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《丁衍庸的後半生》（上）| 嘉賓︰徐志宇（作者）
主持人：馮傑、鄭政恆
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【開卷樂】《丁衍庸的後半生》－ 新亞藝術系的開山祖師
丁衍庸，是說起香港中文大學藝術系不得不提的名字。1956年丁衍庸應時任新亞書院校長錢穆的邀請，與陳士文合作籌備藝術專修科。丁衍庸教授的科目包括水彩、油畫、花鳥、中國繪畫史等。直到1963年這學科隨新亞書院併入中文大學，成為香港首個視覺藝術學系。2022年，香港大學美術博物館舉辦了紀念丁衍庸誕辰一百二十周年的展覽，丁衍庸的學生徐志宇協助籌備之餘，更將多年搜集得來的資料結集成書。2023年，《丁衍庸的後半生》一書出版，讓大眾重新認識這位近代藝壇巨擘。
《丁衍庸的後半生》以「圖傳」方式出版，圖片為主文字為輔，書中有超過六百幀圖片，其中約百餘幅更有丁先生之面貌身影。丁衍庸藝術成就非凡，學生都稱他「丁公」。丁公生於1902年，1921年考入東京美術學校修讀西洋畫，留日數年學有所成，即任立達學園畫部教授，又在上海藝術大學教授西洋畫，甚至是第一屆全國美術展覽會西畫部審查委員。審查委員即是西畫的把關者，當時中西文化交流頻繁，可見年輕的丁衍庸已在藝壇舉足輕重。
丁公上半生曾任廣東省立藝術專科學校的校長，又參與巴黎藝術展，但由於政局變化，丁公被迫南下來港。徐志宇形容，1949年是丁衍庸人生的分水嶺，他原以為在香港只作短暫逗留，卻沒想到在最後竟在此度過他的下半生。丁公的藝術道路在香港並不順利，一代畫壇大師，最初在港只能擔任中學美術老師。徐志宇更形容丁公被官方藝壇邊緣化，未獲邀參與香港早期的藝術家展覽。
1956年，當時的新亞書院的校長錢穆計劃創辦藝術科，只是當時仍未有經費。在「手空空、無一物」的情況下，錢穆囑託留學巴黎回港的陳士文物色教學人才，「陳士文曾說，他第一個想到的人選是丁衍庸先生，他說丁先生『甚麼課都能教，甚麼畫都能畫……他真是一位多才多藝的全材。』」丁公便在陳士文的邀請下，加入新亞。《丁衍庸的後半生》一書中記述，「藝術專修科最初的經費是獨立於新亞書院，由丁、陳兩位自負盈虧，兩位還要自己出資聘請其他老師……當時素描課用的石膏像也是丁公借出來的。」丁公對新亞藝術系創立貢獻甚大，桃李滿門，有不少學生更成為日後的美術系教授，香港中文大學前藝術系講座教授高美慶便是他的學生。
1967年丁公搬到尖沙咀加連威老道一棟沒有電梯的唐樓，百多呎的房間成了他的「斗室」，他睡的是尼龍摺床，上面放了很多報紙用來練習筆墨。夏天赤膊，開著風扇，濕毛巾搭在身上，隨即在這狹小的房間進行創作。《丁衍庸的後半生》一書訴說了丁公的下半生，展示他如何在逆境中堅持創作和教學，以及他與香港的關係。
丁公來港看似是默默無名，但他的成就早以聞名海外，1951年就有法國學者克魯塞形容丁公重現了昔日被視為屏風畫的題材，草葉昆蟲活靈活現。藝術百科全書Larousse Encyclopedia of Modern-Art數中國現代畫大師，齊百石、徐悲鴻、趙無極等以外，丁衍庸亦榜上有名。《丁衍庸的後半生》整合了他的後半生生平及各種作品，下回讓我們一起深入了解更多他的藝術成就和教學風格。
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