蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列於朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親為可恃也。故前後左右者日益親，則忠臣碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏於帷闥，則嚮之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質。雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成；至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身；而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。

這是因為他們為皇帝貼身辦事，得以熟知皇帝的習性，他們一心專注於取悅皇帝而對人殘忍。所以他們能用小小的良好表現來使人滿意，又能用小小的忠誠以鞏固別人對他的信任，於是就使皇帝必定信任而親近他們。等到他們獲得皇帝的信任，然後就利用福禍利害的說法來恐嚇並控制他。這時候，雖然有忠臣賢士在朝為官，可是皇帝卻認為他們與自己很疏遠，及不上起居飲食方面都在自己前後左右的人可親。因此，那些總是在皇帝身邊的宦官日益親近，忠臣賢士日漸疏遠，因而使皇帝的勢力越發孤單。皇帝的勢力愈孤單，害怕大禍降臨的心理便逐漸急迫，而控制皇帝的宦官，他們的權力和地位便愈加牢固。於是皇帝的安危，取決於宦官的喜怒，禍患就潛伏在宮廷裡，那些以前認為是可靠的人，卻是禍患的根源啊。等到禍患已經很深了，皇帝才發覺，想與疏遠的大臣圖謀身邊親近的宦官，如果行動太慢，禍患就會愈來愈深；行動過急，宦官則會脅制皇帝作為人質。縱使有聖人智者，也無法替皇帝謀劃對策了。謀劃了也不能實行，如能實行也不會成功，鬧得厲害了，則兩敗俱傷。最嚴重的是使國家滅亡，其次是送掉自己的性命，而且讓一些野心家藉誅除宦官而起事，直到找出所有宦官，斬盡殺絕，讓天下人大快人心才了結。這是從前的史書所記載，宦官的禍害經常如此發生，並非一朝一代的情況。

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