X

熱門

香港家書

簡介

GIST

主持人:陳顥之

《香港家書》
星期六 09:00-09:20 a.m.

主持:陳顥之、陳亮均、張鳳萍
編導:陳顥之、陳亮均、張鳳萍
監製:林嘉瑜

學者、議員、官員及社會人士透過書信形式,分析社會現象,細訴個人感受。



最新

LATEST
17/08/2019

香港大學醫學院院長梁卓偉—用真心和耐心 體會真正愛香港的人

親愛的達安輝教授:

不經不覺,您已經離開了我們剛好兩年。最近我不時在想,如果您今天仍然在世該會多好,憑您的過人智慧和閲歷無數的人生經驗,說不定您會開出一條絕世良方,去拯救我們眼前這個病入膏肓的病人--香港。 

生逢戰亂的您,從小就經歷動盪,或會覺得香港今天的情況似曾相識。是的,經過半個世紀,香港又再出現了嚴重的社會動盪和分裂。有人說,今天的情況對比六七暴動有過之而無不及,我雖然沒有親身經歷,但我相信今次事件的牽連比當年更廣,造成的社會傷口更深、更難癒合。 

“How will this end?” — 這是你以前常讀的週刋《經濟學人》上星期的封面標題。毫無疑問,七百多萬香港人都想知道答案,結局如何其實取決於各方能否展現出所未見的大智慧。當下,吉凶只是一念之間。 

從小耶穌會神父培養了我一個習慣: 每逢碰到難題,都會翻開聖經,靜心領悟天主的啓示。最近我又再次重溫了《列王紀》中的一個故事,就是那個有兩位婦人聲稱是同一個嬰孩的母親,在所羅門王面前爭奪兒子的聖經故事。 

這個故事,相信很多人在小學時已經聽過讀過,但我每一次翻閲,都會從所羅門王的睿智中得到多一點啟發。我年少時就想,當所羅門王命令士兵要將嬰孩劈開兩半,讓兩個婦人各分一半時,嬰孩的生母當然會如經文所描述,傷心欲絶,為保嬰孩性命而放棄爭奪,懇求所羅門王不要下手。但如果假扮母親的婦人也七情上面,與生母有着同樣的表現和要求,那所羅門王又能如何判斷?那時的我不禁想,所羅門王必然無法如聖經所記載,分辨出真假母親而判定孩子誰屬。 

當了醫生後,在醫院多接觸母親和嬰孩,也多留意她們的互動,我卻有另一重體會: 我相信,即使所羅門王一時間分辨不了誰在說謊,但只要他肯多花些時間,他總會辨別得到,因為真正的母愛,不是靠口說,不是靠眼淚,不是靠喝斥,更不可能利用體罰甚至暴力來展現;真正的母愛,應該是堅定的、恒久的、無條件的,和願意為兒女犧牲。 

今天的香港,無論屬於甚麼立場,身穿甚麼顏色,大家都常掛著類似「我愛香港」、「守護我城」、“Stand with Hong Kong” 的口號。一時之間,大家都像變成了所羅門王面前那兩個爭奪孩子的婦人,與聖經故事不同的,是大家還未等及所羅門王下劍,就已經七手八腳爭奪那個奄奄一息的小孩,那小孩被萬人拉扯,無異於接受「五馬分屍」的極刑! 

我這個比喻可能會有人覺得誇張,然而目下所見,當前的香港實實在在是被不同的力量在大力拉扯,而絶大部分無權無勢但全心全意愛護這個家的香港人,卻只能在旁乾着急,連懇求所羅門王的機會都沒有。 

老實說,我對前景非常憂慮,亦不樂觀。社會上縱然有強烈的聲音,衷心祈求這個瘋狂的狀況能夠停止,但當下的鬥爭還是像一輛無人駕駛的高速列車般失控!  衝突之間,各方不單止沒有嘗試煞停,反之卻由得暴力升級,鬥爭加劇。這不禁令我懷疑,大家是真心想收拾眼前的亂局,還是想出現所謂「粉身碎骨」或是「攬炒」的結局?  一些人口中的「我愛香港」,到底是真心還是假意? 

達爺,兩週後新學年又來臨了,我們仍然會要求每一位醫科生在上學第一天一起誦讀希克波拉底誓詞(Hippocratic Oath),有人或許會認為我們「行禮如儀」,但我一定會秉持您的想法,確保醫學生先明白醫學專業的原則和使命,並誓言一生持守,否則他朝不可能成為一個稱職的仁醫。 

誓詞的第一誡條--“First, do no harm”,「先勿傷害」--除了適用於醫生,也應該為社會上各人所鑑。可惜,今天要別人認同我們這誡條,讓香港不再受到傷害,或會被視為不合時宜,這真的令人非常沮喪。儘管我知道扭轉眼前狀況的機會日趨微弱,但我認為我們還是要懷抱希望,因為我仍然相信聖經的教誨: 

「愛是恒久忍耐,又有恩慈﹔愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理﹔凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」 

達爺,您的英文聖名是David,取名於所羅門王父親大衛王;以智者之父為名,想必您也終生追求智慧吧!您在生時一直以智慧引領我們的學生、同事,甚至決策者。今天,雖然流行「無大台」,推崇連登仔女和Telegram的集體智慧,讓我祈求您在天之靈,帶給當權者及每一位香港人大智慧,一同尋找回家的路,重建我們的家。不論是示威者或警務人員,願您保守傷者,保守醫護,保守香港。 

永遠懷念您的

Gabriel

2019年8月17日

17/08/2019 - 足本 Full (HKT 09:10 - 09:22)

重溫

CATCHUP
06 - 08
2019
香港電台第一台
X

香港教育大學社會科學系助理教授何家騏──從警政角度看警民關係發展

主持人:陳顥之

*標題由編輯所加

陳明銶教授:

轉眼間你離開了差不多一年了,我還記得,最後一次與你見面,就是完成了你在史丹福大學舉辦的研討會,如果這刻你還在,不知道會有什麼感想?我想,你目睹百萬人上街,和平理性地展示訴求,你一定會以身為香港人為榮;同樣,你看到警民對立,你一定會十分心痛,並會以你十足的中氣,喝令那些政治領袖應該拿起勇氣,承擔解決問題的責任。

當年我決定修讀博士課程,並選擇了警政研究作為課題時,很多人冷眼旁觀,我曾跟你提過一些朋友的疑問:「警察根本不需要研究,因為他們只是前線人員,要了解保安政策,不如訪問保安局的官員,翻查政府決策局的檔案。警界中人,也覺得他們不應該被研究,他們總是覺得自己的工作涉及行動機密的資料,不方便有「外人插手」。你當時給我的鼓勵是:「無論喜歡與否,所有市民都會都要都曾接觸警察,總有一天,他們會覺得需要理解警政,縱使現在我們對警察研究的不重視,如果有天社會爆發了一些官民矛盾,警察制度,執法行動,以致警員行為等,都會立即引起市民的注意,警察研究亦會瞬間變成炙手可熱的議題。

您的預言果然再次在2014年後發生。五年前的佔領行動,令香港市民突然間對警政多了很多注視。香港的警民關係,是不是突然間變得很壞?香港警察是不是「政治化」了,這些疑惑,似乎和他們一直在電影電視劇中看到而產生的認知,有所不同。最近的警民對峙事件,坊間對警政議題的注意,又到了前所未有的高點。

前天有位小學生問我:「老師曾說香港是亞洲罪案率最低的城市之一,警察專業,市民守法,社會穩定,為什麼近來在電視中,經常見到警民衝突」一時之間,我也不知何以用三言兩語向弟弟解釋清楚!是的,去年我也在北美報告,說參考大學的調查數據,市民對警隊的滿意度,從今2005年的高峰,下跌了不少,位列各紀律之末。作為警政學者,我留意到香港警隊其實在不少外地人的眼中,總比起自家的警隊專業,有效率及可靠。為什麼有城內跟城外的人有那麼大的反差?

過去數周的警民衝突,市民對警隊的行動又再引起大規模的爭議:不少執法者覺得自己敬業樂業,被批評真的十分委屈,而市民,也有不少對警隊行動的手法有所保留。參考外國文獻,過去廿多年,警隊大致參考外國執法部門處理遊行示威手法,嘗試用「商討式管理」策略,同示威遊行主辦單位協調,試圖找到秩序管理及表達訴求的平衡,但過去數星期的示威行動,像脫離了過往既有模式,好像沒有明顯領導,這些轉變會否令警方一直以來行之有效的處理手法受到挑戰,值得探討。這些情緒化對立產生的因由,絕非單純是警隊及示威者行動所引發。

警民間的不信任,當然和這些年來市民對政府及領導人認受性有關。與其只在意人事,我更相信制度。英美近年都曾發生大型警民衝突,他們不少都會指派專員,賦權他們進行深入的調查,了解事件發生的詳細始末。這對於爭取市民重拾對警隊及政府的信任,緩和當前緊張的對立情緒,十分重要。記得在你的課堂上,不下數十次道出六十年代兩次騷亂是香港發展的分水嶺。很多學者其實都提過,政府在1966年九龍騷亂平息後,曾詳細就事件的始末進行了深入的調查,並發表報告提出加強政府與青年聯繫的建議。弔詭的是,歷史又再重演。以史為鑑,當年的劑藥未必能夠解決五十多年後的信心危機,但總是一個可行的方法。我希望現時在位的領導人,要有勇氣及決心,主動解決問題。警民關係的好與壞,其實不盡與警隊及民眾的好與壞相關,我知道你會同意我的看法。

如果你還在,今天就是你的七十大壽了,生日快樂,謝謝你當年的啟蒙及一直的關顧,我會繼續努力做好香港研究。

何家騏
2019年7月20日

香港電台第一台

20/07/2019 - 足本 Full (HKT 09:10 - 09:22)

  • 網站獲奬:

  • 在新分頁開啟第五屆傳媒轉型大獎
  • 在新分頁開啟2014優秀網站選舉十大優秀網站