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簡介
GIST
監製：羅志華
五夜講場-歷史係咁話。大學教授、講師及研究歷史同好，與觀眾縱橫浩瀚歷史汪洋，重新發現我們社會、文化的前世今生。
最新
LATEST
18/06/2019
考古學在影視文學中常與探險和奪寶等刺激題材掛鉤，令觀眾對此學科陪感興趣。今日的考古學早已不是一堆學者埋首土堆裏發掘，而是運用先進科技，如三維打印與掃描，更準確地全方位研究遺跡和古物，然而新科技的運用並不代表考古學家們已經放棄「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」的傳統。今集在討論考古學與歷史學如何互補的同時，亦會介紹現今考古學界如何沿用古代的模鑄術和現代化學知識，進一步分析古代的器物。
主持：
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
羅樂然(香港公開大學人文社會科學院講師)
嘉賓：
李建深(香港浸會大學歷史系助理教授)
預告
UPCOMING
25/06/2019
歷史研究向來重視真確性，對官修文獻要求頗多。然而在正史的書寫與教育之外，各野史佚事在古今也廣爲流傳。清初四大疑案「太后下嫁」，「順治出家」，「雍正奪位」和「乾隆身世」至今仍是影視文學作品的熱門題材，而他們的傳播於明末清初亦別具社會意義，各自含有濃厚之貶滿內容，暗示漢文化的優越。今集「歷史係咁話」與大家暢談四宗皇室傳聞，并分析如何從野史的真真假假探討歷史反映的時人心態。
主持：
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
嘉賓：
張偉國(香港樹仁大學歷史系教授)
重溫
CATCHUP
04 - 06
2019
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可憐天下孩童心
過去兒童在歷史書寫上一直被忽略，沒有自己的專屬地位。在政治經濟史為主軸的年代，兒童被視為是成人的附屬，作為不完整的個體並沒有自己的獨立思想，因此也受不到歷史研究的青睞。直至上世紀社會史抬頭，兒童史在婦女史興起後亦開始受到學者關注，但亦同時受到史料匱乏的限制。今集可憐天下孩童心圍繞古時孩童生活作討論，分享古代蒙學教育、育兒傳統、和保護兒童的法典，還小朋友們一個歷史地位。
主持：
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學曆史系一級講師)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
嘉賓：
盧嘉琪博士(香港城市大學人文社會科學院一級導師)11/06/2019收看 -
我曾經問個不休
法國歷史學家Pierre Nora所著的記憶所繫之處提出了一個實體，或一件事，是如何成為一個社群的象徵式遺產。人們對於過去記憶的回溯，逐步為過去生活中的大小各事賦予意義，並創造各種聯繫，而這些意義和聯繫，又常常反過來鞏固族群的凝聚力。透過各種記載，紀念模式，甚至節日的設立，我們將對過去的慶祝與遺憾融入現今的生活中，時刻銘記。今集「我曾經問個不休」，探討悲劇與創傷記憶，中外歷史性事件，如法國大革命，大屠殺的大小紀念模式。
主持：
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅樂然(香港公開大學人文社會科學院講師)04/06/2019收看 -
我笑他人看不穿
精神病在現代是常見不過的都市病，社會在經過多年研究和發展後亦慢慢學懂包容精神病患者。對精神問題的關注其實歷史早有著墨，中西方古時常用「瘋狂」，「madness」等詞形容失常者，而對精神失常者的處分甚至會蔓延至家族。近代對各種精神問題研究日漸深入，對躁鬱症，壓力創傷後遺症等病症有更深認知，專家亦重新以現代醫學知識對古人作評估。今集「我笑他人看不穿」細說精神病史的發展與改變，上世紀起的各種精神疾病研究，乃至精神病與政治及社會的關聯。
主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
嘉賓：
吳易叡(香港大學李嘉誠醫學院醫學倫理及人文學部助理教授)28/05/2019收看 -
救亡啟蒙又西風
清末民初正是中國中西文化互相衝擊，新思潮不斷湧現之時，民國知識份子於五四之際全情投身「新文化運動」，一系列「反傳統，反儒家，反文言」標誌著當時學界對舊文化的反感。雖然八股文言於民國仍有追隨者，卻大多為抱殘守缺之輩。清末大儒於內地無處容身，反而英國統治下的香港卻為他們另闢一條出路。五四新思潮亦帶動了一場婦女革命，雖被某些學者評為「失敗」，卻也著實為日後現代女性地位提升打下根基。承接上集，今集「歷史係咁話」繼續研究五四的各大影響。
主持：
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅樂然(澳門大學歷史系客座導師)07/05/2019收看 -
民主科學何時了
2019為五四運動一百週年，在過去的一個世紀，學界對五四運動的研究多不勝數，無論政治科學文化各種思潮與現象似乎都能與五四扯上關係。然而，五四運動大家耳熟能詳，它真正的定義又是什麼？究竟我們應視五四運動為五月四日的偶發事件，還是清末明初各種問題積累而無可避免的一次大爆發？五四運動又如何於1910-20年代的中國，以及整個華人社區掀起一波波思潮？在今集「歷史係咁話」，我們詳談五四運動的廣義與狹義，背後的源起和影響。
主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅樂然(澳門大學歷史系客座導師)
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)30/04/2019收看 -
人與人鬥樂無窮
承接上集，科技日新月異，自然災害的殺傷力在二十世紀明顯減少。人類發明不少疫苗，藥物，生物技術以對抗自然界的災難；然而，亦花多了心力與時間對其他人進行掠奪，施以暴行。第一與第二次世界大戰的結束並沒有為世界帶來長遠的和平，世界在接下來的數十年充斥著各種階級鬥爭、大清洗，甚至種族屠殺滅絕，而種種罪行在最初都包著領導者「理想」的糖衣外殼。在今集「歷史係咁話」，我們喜見人類科技挽救不少生命，卻也嗟嘆疫苗治得了時疫，卻不能治人心。
主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)23/04/2019收看 -
人與天鬥苦無邊
「福無重至，禍不單行。」人類從遠古時期便飽受各種災禍影響，明白人命，甚至整個文明的發展並不完全掌握於人的手中，而是在於「天」。歷史上的災禍不只奪取成千上萬的人命，更影響當時及過後人們的思想與價值觀，更甚改變歷史軌跡。中世紀黑死病散播整個歐洲，鼠疫甚至動搖了天主教廷的政治根基，在之後的數世紀仍是不時捲土重來的風土病。而自梅毒等性病傳遍歐亞後，社會的性文化與性觀念亦大受衝擊。本集「歷史係咁話」談古人對天災疫病的應對，慨嘆人類在自然災害面前的無力與悲愴。
主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)16/04/2019收看
