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    監製:羅志華

    02/09/2019

    每季的《哲學有偈傾》都會安排一些比平常抽象與艱澀的題目,挑戰觀眾的思維。今季的重量級挑戰,我們會談「語言哲學」。

    語言與思考密不可分,更是哲學不可或缺的工具。反省這件工具的性質、操作等,則是語言哲學的任務。語言固然有眾多不同的面向和功用,語言哲學的涵蓋範圍亦因而甚廣。而這一集,主持則會集中探討「專名」(proper name)的問題:為何一個專名可以指稱一個殊別事物?專名的「意義」(meaning),是否就是它所指稱的對象?哲學家弗雷格(Frege)與克里普克(Kripke)對這問題,又分別有何看法?

    主持:
    楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
    劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
    李敬恆(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
    鄺雋文(牛津大學博士生)


    集數

    EPISODES
    • 道德是客觀的嗎?

      道德是客觀的嗎?

      上次《哲學有偈傾:也許相對很難》,我們討論了道德相對主義,這一次我們後設一步,討論道德是否客觀,還是由人建構出來。

      實在論者認為,道德事實是獨立於人而客觀存在,我們要學習把握到道德事實而作道德判斷,但相反,非實在論者就不同意道德是客觀的,而認為道德在某意義為人所建構,例如是某文化或社會的產物。這集《哲學有偈傾》,我們便討論兩個陣營的理論,雙方是如何論證自己的立場,並反駁對方。道德事實到底是否像經驗事實般客觀,能被感知,還是它的「實在」另有意思?道德又是否只是某意義下的人為產物?

      主持:
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
      歐陽廸生(香港中文大學哲學系碩士)

      21/10/2019
    • 家長手冊

      家長手冊

      常有人笑言:父母生我出來前都沒有問過我。雖然這看似笑話,但又隱隱透露着一個煩人的哲學問題:家長對子女有多少權利?幼兒固然也是人,其權利和意願亦應受尊重,但家長為保護和教育孩子,卻又似乎不得不違背子女當下的好惡。這其中是否有種張力?為何一些哲學家看重家庭關係的價值,另一些哲學家卻主張廢除家庭,由國家負責養育?理想的親子關係又應該如何?成為理想的家長,應當具備甚麼條件?


      主持:
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      陳希敏(國立中正大學哲學系碩士)
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)

      嘉賓:
      王邦華(香港中文大學通識教育基礎課程講師)

      14/10/2019
    • 生而為人,我很抱歉?

      生而為人,我很抱歉?

      古希臘有個傳說提到,人生最美好的事情是一件我們已經做不到的事情:就是從來沒有出生。

      時至今時今日的香港,就有很多人關注應否令下一代出生的問題。今集哲學有偈傾,我們討論到底生育是否道德。

      有指生育是一種權利,但運用權利亦應限於不傷害他人的前提之下,假如出生是痛苦的,我們似乎不應使用這生育權。那到底人生在世是樂還是苦?不出世會否其實比出世好?

      主持:
      郭柏年(香港中文大學哲學系高級講師)
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      洪恩(香港中文大學哲學系碩士)
      鄭周鳳(香港中文大學哲學系碩士生)

      07/10/2019
    • 希望在明天?

      希望在明天?

      「你點知聽日會好天㗎?」「唔知㗎,希望在明天吖嘛。」踢足球尚且要抱持希望,相信明天會好天。社會運動是否更加需要希望呢?

      我們首先要問,希望是甚麼?是我們見到希望才行動,還是行動才有希望?但在絕望時又如何堅持行動呢?

      在社運中,良知又重要嗎,是否我們行動的底線,並且是推動我們行動的動力來源?本著良知而對發生的事感到憤怒,憤怒對社運又是好是壞呢?充滿憤怒和憎恨的社會又如何和解?

      談社運當然要找社運人。這次我們就找來岑敖暉和鍾耀華,跟我們談「希望在明天?」。

      主持:
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      袁子翹(哲普團體成員)

      嘉賓:
      岑敖暉(香港專上學生聯會前副秘書長)
      鍾耀華(寫作者)

      30/09/2019
    • 哲學二打六 (四)

      哲學二打六 (四)

      《哲學有偈傾》終於來到最後一集「哲學二打六」!這次豬文和阿泉加上六位「哲學素人」集中討論了跟近日香港政局有關的哲學問題。

      「戰爭裡有道德規範可言嗎?」:戰爭不外乎是拼個你死我活,似乎勝負才是一切。但有時我們又會認為戰爭中除了取勝,講道德講人道精神也很重要。到底戰勝敵人這「更高目標」能否證成我們可以不顧道德,還是戰爭亦有「義戰」可言,需要考慮道德?

      「究竟群體是什麼?有無所謂既群體責任?」:到底構成一個群體的要素是甚麼呢?群體中的成員犯錯,到底應該由整個群體承擔責任,還是應一人做事一人當,當中的理由又何在?在節目中以警察和示威者為例,這兩個團體又有何分別?

      主持:
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)

      23/09/2019
    • 勇武和理傾

      勇武和理傾

      和平理性非暴力的對立,好像就是不和平不理性而且暴力。但不和平而且暴力必然不理性嗎?相反,和理非又有沒有不理性的時候?

      今集勇武和理傾就討論,我們是如何被教會成為和理非,並且和理非抗爭有何局限。如果勇武抗爭是另一條出路,它又合理嗎?它又是否無底線?我們能為公義而勇武嗎?

      主持:
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)

      嘉賓:
      郭志(多倫多大學政治理論博士生)
      王邦華(香港中文大學通識教育部講師)

      16/09/2019
    • 康德得唔得?

      康德得唔得?

      承接「理性醒定經驗勁?」一集,今集《哲學有偈傾》會圍繞哲學史上一位舉足輕重的人物——康德,探討他如何提出一種嶄新的哲學方法,回應「理性主義」與「經驗主義」兩大傳統。

      康德區分了「經驗意義」與「入世意義」的哲學,而後者詰問的,是與「人」緊密相連的哲學問題。那麼,他的「批判哲學」,會如何回答「人可以知道甚麼」?這種哲學方法,相較從前的形而上學,有何優勝之處?《純粹理性批判》中晦澀難懂的概念——「感性(Sensibility)」、「知性(Understanding)」、「時空」、「十二範疇」等——又該作何解?

      主持:
      許家裕(波士頓學院哲學系博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      鄭周鳳(香港中文大學哲學系碩士生)
      李康廷(香港中文大學哲學系博士生)

      09/09/2019
    • 俊?邊度俊呀?

      俊?邊度俊呀?

      每季的《哲學有偈傾》都會安排一些比平常抽象與艱澀的題目,挑戰觀眾的思維。今季的重量級挑戰,我們會談「語言哲學」。

      語言與思考密不可分,更是哲學不可或缺的工具。反省這件工具的性質、操作等,則是語言哲學的任務。語言固然有眾多不同的面向和功用,語言哲學的涵蓋範圍亦因而甚廣。而這一集,主持則會集中探討「專名」(proper name)的問題:為何一個專名可以指稱一個殊別事物?專名的「意義」(meaning),是否就是它所指稱的對象?哲學家弗雷格(Frege)與克里普克(Kripke)對這問題,又分別有何看法?

      主持:
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
      李敬恆(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      鄺雋文(牛津大學博士生)

      02/09/2019
    • 打機的哲學

      打機的哲學

      哲學的一個可愛之處,是在於日常生活中的大小事情,都可以成為哲學的反省對象。今集《哲學有偈傾》,主持以「打機」為題,探討真實與虛擬的分界、虛擬關係的價值,與虛擬世界開展出的新可能。

      電子遊戲的角色、事件,以至整個虛擬世界,是否稱得上「真實」?我們應以甚麼準則,判斷對象是否「真實存在」?「真實存在」是否就擁有較高的價值?抑或,模仿真實的事物(例如畫作)與虛擬世界,其價值亦是無可取代?電子遊戲中的人際關係,只是現實關係的一種延伸與替代,還是一種全新的人際關係模式?

      主持:
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      李康廷(香港中文大學哲學系博士生)
      黎家樂(香港中文大學哲學系碩士)
      陳希敏(國立中正大學碩士)

      26/08/2019
    • 逍遙遊

      逍遙遊

      《莊子》的〈逍遙遊〉固然是家傳戶曉的經典,但到底何謂「逍遙」?
      這種人生境界是種不受任何限制的生活方式,還是如郭象所言,是指理解自己性分後,人所秉持的「適性逍遙」的人生態度?
      鯤鵬的故事,是喻意人應像鯤鵬一樣,展現自己不斷超越固有觀點的能力,還是想說明,不論是鯤鵬、蜩或學鳩,只要能了解自己的性分,一樣能活得逍遙?
      在日常生活中,這種「逍遙」的人生智慧,又可以如何落實?

      主持:
      吳啟超(香港中文大學哲學系高級講師)
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      李敬恆(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      鄭周鳳(香港中文大學哲學系碩士生)

      19/08/2019