昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃 ，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。及後王德薄，不能遠有，則江、漢之間，尚皆棄之，以與蠻夷楚越，況潮、嶺海之間，去京師萬里哉﹗鱷魚之涵淹卵育於此，亦固其所。今天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之。況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也！

從前先王統治天下，用火焚燒山野沼澤的草木，用繩索結網捕捉、用鋒利的刀槍刺殺，以剷除蟲蛇等那些殘害百姓的壞東西，驅逐它們出四海之外。後來，稱王的人德望淺薄，不能統治邊遠的地方，連長江，漢水一帶，尚且都被拋棄了，將它給了蠻、夷、楚、越等少數民族，何況潮州、處於五嶺和南海之間一帶，和京城相距萬里？鱷魚在這裡潛伏生息繁殖後代，也是適宜的地方。當今天子繼承了唐朝的帝位，神明聖賢、仁慈英武，四海之外，普天之下，都是他統治的地方。何況潮州是大禹的足跡所到之地，位於揚州境內，為刺史、縣令所管理的地方，交納貢品、賦稅來祭祀天地、宗廟、百神的土地呢？鱷魚是不能夠和刺史共同住在這個地方的﹗

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