簡介
主持人：曾卓然、范永聰
細訴傳奇人物的風雲事跡，重新認識中外歷史。
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左宗棠 (九)︰西北回亂
同治七年（1868年）農曆七月，左宗棠殲滅捻軍，獲得清朝賞賜太子太保榮銜。然而，同一時期，陝西、甘肅（當時甘肅省管轄今寧夏回族自治區及青海省東北部）等西北省份的回民動亂已經惡化。
所謂回民，是指信奉伊斯蘭教（俗稱「回教」）的民眾，廣泛分布於西北的陝西、甘肅（包括今寧夏、青海）等省的市鎮及農村，中原的河南、山西、直隸（今河北省及北京、天津）、山東等省及雲南、福建亦有分布。回民的起源，據史學家考證，是唐、宋以來陸續從中亞、波斯（今伊朗）、大食（今中東阿拉伯諸國）到中國謀生、經商的移民。特別是元朝時，不少回教徒跟隨蒙古統治者到達中原，加入元朝軍隊，鎮守西北各省及雲南各重鎮，或任職各級官員，部分回教徒在大都（今北京）及沿大運河、沿海市鎮經商，當時稱為「色目人」，擁有政治特權；地位高於漢人（指金朝、西夏、高麗遺民及後裔）、南人（指南宋遺民及後裔）明朝建立，蒙古統治者被逐出中原，但這些數以十萬計的信奉回教色目人，已經留在中原三、四代，只能繼續在中原居住，已失去政治特權，改用漢人模式姓名，例如馬、麻、哈、蕯、沙等，又有改姓張、楊、李、王等，從事農業、經商，日常生活基乎完全漢化。由於信仰與漢人不同，回民聚集成村落，極少與漢人通婚。明朝中期以後，回漢衝突增多，不少發生回漢械鬥。
咸豐初年，太平天國起事，一些回民首領亦起兵呼應，西北各省官府窮於應付，清朝呼籲地方鄉紳組織團練鎮壓叛亂。陝西回民首領任武、赫明堂、鄒玉龍、白彥虎等人率領「十八大營」包圍西安，威脅潼關。咸豐十一年（1861）原任工部侍朗張芾奉旨回陝西家鄉辦團練。同治元年(1862)五月，張芾在臨潼與回民首領談判時被挾持，其後被殺並肢解暴屍，回民動亂惡化；陝西、甘肅官員極大震動，聯名向朝廷請兵入陝鎮壓。同治七年（1868）八月十五日（中秋節）兩宮太后慈安、慈禧召見左宗棠，委以穩定西北邊疆重任，宗棠慨然接受。他所面對的，是複雜的民族糾紛，在進兵、籌餉、運糧等方面，困難重重。而且，不少朝廷重臣及地方督撫，認為清朝當前急務，是應付海防，對用兵西北，不願支持，宗棠要完成任務，阻力極大。更加嚴峻的清況是，宗棠相自幼相依為命的二哥宗植、患難與共的元配周夫人、自幼因病癱瘓的愛女孝琪，以及他寄予厚望的長子孝威，在數年間先後去世。宗棠強忍悲痛，為穩定西北邊疆而操勞。
他深切知道，「回亂」的根源，是陝、甘官府腐敗，激發回漢衝突。他的治邊理念，堅持「多殺非仁，輕怒非勇，誅止元惡，鋤必非種」，「漢回仇殺，起於細微，漢禍既慘，回亦
無歸。帝曰漢回，皆吾民也。使者用兵，仁義節制，用剿用撫，何威何惠」。宗棠自同治七年1868年十月坐鎮西安開始，至同治十二年（1873）九月肅州之役結束，用了五年時間平定西北回亂。
重溫
莫臥兒帝國群英錄 (十)︰沙賈汗 —— 輝煌的建築
主持人：曾卓然、范永聰
沙賈汗（1592-1666年）是莫臥兒帝國的第五位皇帝，統治時期為1628-1658年。他被譽為「建築大師」，在其統治期間，莫臥兒建築藝術達到了巔峰。沙賈汗時期不僅是建築的黃金時代，也是莫臥兒帝國文化和藝術全面繁榮的時期。
沙賈汗最著名的建築成就無疑是泰姬陵（Taj Mahal）。這座為紀念他摯愛的妻子慕塔茲·馬哈爾（Mumtaz Mahal）而建的陵墓被認為是世界建築史上的奇蹟。泰姬陵建於1632年，歷時22年完工。它融合了波斯、中亞和印度的建築風格，以其完美的對稱性、精緻的大理石雕刻和鑲嵌工藝而聞名。泰姬陵不僅是一座建築傑作，也像徵了沙賈汗對妻子的深厚感情，被視為「永恆之愛」的象徵。
位於德里的紅堡（Red Fort）是沙賈汗另一個重要的建築項目。始建於1638年，紅堡是沙賈汗將首都從阿格拉遷至德里後的新皇宮。這座宏偉的建築群融合了波斯和印度風格，以紅砂岩為主體，內部裝飾有精美的大理石雕刻和寶石鑲嵌。紅堡不僅是皇室居所，也是帝國政務中心，體現了莫臥兒帝國的權力和榮耀。
位於德里的賈瑪清真寺（Jama Masjid）是沙賈汗建造的最大清真寺，也是印度最大的清真寺之一。建於1644年，歷時14年完工。這座宏偉的建築可容納25,000名信徒，其三個大圓頂和兩座尖塔成為德里天際線的標誌性景觀。
沙賈汗時期的建築風格被稱為「沙賈汗風格」，其特點包括大量使用白色大理石，取代了之前常用的紅砂岩；精細的寶石鑲嵌工藝（pietra dura）；複雜的幾何圖案和花卉設計；優雅的拱門和圓頂；以及完美的對稱性和比例。
沙賈汗不僅推動了建築藝術的發展，也大力支持其他藝術形式。微型畫（Miniature painting）在這一時期達到了新的高度，畫作更加精緻和寫實。音樂藝術進一步發展，宮廷音樂家的地位提高。珠寶製作和寶石鑲嵌工藝達到了巔峰。
在文學方面，沙賈汗時期，波斯語詩歌在宮廷中盛行。沙賈汗本身就是一位出色的詩人。同時，印地語和其他地方語言的文學也得到了發展。
雖然沙賈汗主要以其建築成就而聞名，但他在政治和軍事方面也有一定成就。他鞏固了莫臥兒在德干地區的統治，成功抵禦了波斯薩法維王朝的入侵，並在中亞地區擴大了影響力。
沙賈汗時期，帝國經濟總體上保持繁榮。國際貿易蓬勃發展，特別是與歐洲的貿易。然而，大規模的建築工程也給帝國財政帶來了巨大壓力。
1657年，沙賈汗病重，引發了他的四個兒子之間的繼承戰爭。最終，三子奧朗則布獲勝，並在1658年廢黜了沙賈汗。沙賈汗在軟禁中度過了生命的最後8年，據說是在阿格拉堡中遙望著泰姬陵。
沙賈汗的統治被視為莫臥兒帝國的文化巔峰。他留下的建築遺產不僅是印度的驕傲，也是世界文化遺產的重要組成部分。然而，他的奢華統治也為帝國留下了沉重的財政負擔，為後來的衰落埋下了隱患。儘管如此，沙賈汗時代的文化成就仍然是莫臥兒文明最為輝煌的象徵，對後世產生了深遠的影響。
