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    監製:羅志華

    16/06/2020

    蘇軾因烏台詩案入獄後,曾在獄中因絕望而寫下絕命詩,當中「聖主如天萬物春,小臣愚暗自亡身」一句,道盡因言獲罪的心酸。中國各朝代均不乏大興文字獄的案例,早至漢代太史公司馬遷因替戰敗將軍李陵辯護而最後被處以宮刑,至清代莊廷鑨明史案,文字獄與君主皇權總脫離不了關係。即使遠在皇權之外的邊陲地區,如殖民時代的香港,地區報章亦會因宗主國的總體政策而自我審查。在英國對日本軍國主義採取綏靖政策之時,香港與新加坡報章便時常因不能出版對日謾罵、諷刺之詞,而常要「開天窗」完事。我們常以香港享有言論自由為榮,然而當這份「自由」走到盡頭,等待我們的會否又是新一場文字獄呢?本集「聖主如天萬物春」,望君明白自由誠可貴。

    主持:
    曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
    吳海傑(香港大學法律學院副教授)
    譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
    羅樂然(香港公開大學人文社會科學院講師)


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    EPISODES
    • 力拔山兮氣蓋世

      力拔山兮氣蓋世

      「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝」出自西楚霸王項羽在兵少糧盡,敗亡之前所著的《垓下歌》。香港大眾所認知的《垓下歌》多源於電影《國產凌凌漆》,當後備特務一直期待為國家賣命卻不受重視時,他通過詩句透露身不由己的滄桑。普羅大眾對特工間諜充滿想像,影視作品亦多將男女間諜美化為具有誘惑力的角色。因其身分神秘,學者往往難從史料中作出全方位研究,但歷史上確常有善用間諜而取勝的例子。本集由《孫子兵法》第十三篇《用間》一篇入題,佐以鄭氏諜報網,以及各著名間諜如川島芳子、馬塔哈里、顧順章等故事,探討不只在於間諜對戰略、政治、經濟上的助益,更多的是被政府監視利用的苦難和間諜一群的身分認同。

      主持:
      曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
      吳海傑(香港大學法律學院副教授)
      譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
      羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)

      07/07/2020
    • 睡到人間飯熟時

      睡到人間飯熟時

      「何時得遂田園樂,睡到人間飯熟時」看似是大多上班族的心聲,希望早日退休,一覺睡到自然醒。其實這兩句是明初老臣錢宰某夜於家中的隨筆,卻令其險些遭罪,只因此詩前兩句為「四鼓咚咚起著衣,午門朝見尚嫌遲」,在第二早已被明太祖朱元璋評改,有怨懟皇帝之嫌。而為何一首睡前隨筆的小詩,會於翌日早朝前已到皇帝手中,大概與明代錦衣衛脫不了關係。錦衣衛為當時處理軍政事務的情報機構,掌握錦衣衛,根本上亦掌握生殺大權。今集從正史建構影視以外的錦衣衛形象,看情報機構的執法步驟,以及與社會政治的關聯。

      主持:
      曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
      吳海傑(香港大學法律學院副教授)
      譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
      羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)

      30/06/2020
    • 噤口群鴉集禁林

      噤口群鴉集禁林

      宋代胡仲弓所著七律中有一句「保身獨鶴歸華表,噤口群鴉集禁林」,似乎在到處是禁忌的環境中,唯有沈默不語方能明哲保身。然而在歷史巨輪中,我們看見的卻多是忍辱偷生,被迫害殘殺的景象。極權主義會以民眾階級鬥爭或曉以國家大義為手段,無一不為人民樹敵為目的,而迫令大眾順從。在抑壓的政治氛圍下,我們觀察到的往往不是絕對的順從,而是對自由嚮往的躁動。從猶太人對復國的渴求,到智利瓦爾帕萊索絢爛的街頭塗鴉,生活在極權底下的人總會用不同途徑反抗,捍衛自身。群鴉總不會一輩子一言不發,正如受壓迫的人終會反抗,希望在最後擁抱自由。


      主持:
      曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
      譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
      范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
      羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)

      23/06/2020
    • 聖主如天萬物春

      聖主如天萬物春

      蘇軾因烏台詩案入獄後,曾在獄中因絕望而寫下絕命詩,當中「聖主如天萬物春,小臣愚暗自亡身」一句,道盡因言獲罪的心酸。中國各朝代均不乏大興文字獄的案例,早至漢代太史公司馬遷因替戰敗將軍李陵辯護而最後被處以宮刑,至清代莊廷鑨明史案,文字獄與君主皇權總脫離不了關係。即使遠在皇權之外的邊陲地區,如殖民時代的香港,地區報章亦會因宗主國的總體政策而自我審查。在英國對日本軍國主義採取綏靖政策之時,香港與新加坡報章便時常因不能出版對日謾罵、諷刺之詞,而常要「開天窗」完事。我們常以香港享有言論自由為榮,然而當這份「自由」走到盡頭,等待我們的會否又是新一場文字獄呢?本集「聖主如天萬物春」,望君明白自由誠可貴。

      主持:
      曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
      吳海傑(香港大學法律學院副教授)
      譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
      羅樂然(香港公開大學人文社會科學院講師)

      16/06/2020
    • 春風送暖入屠蘇

      春風送暖入屠蘇

      「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。亅取自王安石《元日》一詩。人人皆希望元旦喝過屠蘇酒,新一年便祛邪防病,闔家健康。可惜天不從人願,今年新年新冠肺炎爆發,令社會染上愁雲慘霧。承接上集,今日面對疫症更需要以歷史觀點為鑑。二十世紀橫行的鼠疫,2003年的非典型肺炎,與如今的新冠肺炎有何不同?在疫症時期,科學、政治和法律如何環環相扣?世衛等國際組織能有甚麼意義和作為?放眼今天種種,社會已承受太多磨難,我們唯願疫情盡快平息。

      主持:
      曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
      羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
      吳海傑(香港大學法律學院副教授)
      譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)

      嘉賓:
      吳易叡(香港大學李嘉誠醫學院醫學倫理及人文學部助理教授)

      09/06/2020
    • 室室有號泣之哀

      室室有號泣之哀

      踏入2020年,全球被瘟疫陰霾籠罩,疫病傳染數百萬人,亦進一步影響地緣政治與強國之間角力。從古以來,人類便一直與各種疫症對抗,而本集題目「室室有號泣之哀」便取自曹植《說疫氣》一文,描寫東漢獻帝年間瘟疫在中原蔓延的情況。中國古代的坊市制度,亦可被視為古人制衡疫病的智慧結晶;領導階級與社會為預防疫病蔓延,亦不斷推出新措施,不少更流傳至今。面對疾病的恐懼使不少文化衍生出對瘟疫神明的祭祀傳統。新一季第一集,我們傷感悲劇的同時,也與大家重溫瘟疫的一些歷史。在歷史洪流中,我們從不孤身作戰。

      主持:
      曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
      吳海傑(香港大學法律學院副教授)
      譚家齊(香港浸會大學歷史系助理教授)
      范永聰(香港浸會大學歷史系一級講師)
      羅樂然(香港公開大學人文社會科學院講師)

      02/06/2020