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五夜講場 - 歷史係咁話 2020

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五夜講場 - 歷史係咁話 2020

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簡介

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監製：羅志華

五夜講場-歷史係咁話。大學教授、講師及研究歷史同好，與觀眾縱橫浩瀚歷史汪洋，重新發現我們社會、文化的前世今生。

逢星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

重溫

CATCHUP

12 - 02

2020 - 2021

鳳去臺空江自流

題目引自李白《登金陵鳳凰台》中「鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流」兩句。鳳凰為神話中的生物，代表祥瑞；而其在浴火後重生，頗有絕望之時亦是希望之始之感。綜觀近代史，戰爭與瘟疫似乎無日無之，處處有絕望之時，但人們又不斷掙扎求存，甚或反抗來熬過一場場苦難。本集《歷史係咁話》我們從香港的沙士經驗與猶太人在二戰時期的磨難入題，談人面對艱難時的恐懼，人禍之下的不寬容和不安全感與在苦難前的守望相助。

主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系副教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系高級講師)
曾卓然(香港嶺南大學中文系哲學博士)

嘉賓：
黃文江(香港浸會大學歷史系教授)

2021年2月2日
星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

02/02/2021

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四醉人經綸問答

題目改自日本明治時期思想家中江兆民《三醉人經綸問答》一書。中江兆民崇尚自由民權，有「東洋盧梭」之稱，書中虛構洋學紳士、豪傑君、南海先生三個象徵不同思想傾向的人物，對轉型中的日本政治與外交作出不同見解。本集《四醉人經綸問答》延續中江兆民對明治維新時期的剖析，討論當時的各路思想與發展。究竟日本如何從故步自封走向現代化強國一途？「王政復古」與「文明開新」兩個看之截然不同的觀念中又如何緊密聯繫？今晚《歷史係咁話》與你一一道來。

主持：
吳海傑(香港大學法律學院副教授)
譚家齊(香港浸會大學歷史系副教授)
曾卓然(香港嶺南大學中文系哲學博士)

嘉賓：
周佳榮(香港浸會大學歷史系榮休教授)

2021年1月26日
星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

26/01/2021

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工尺查撐史中尋

說到工尺和查篤撐，大眾自然會聯想到傳統戲曲。當我們看中國華南戲曲史，所讀的不只是工尺譜與音樂，更是背後廣東地域文化形成的進化歷程，從而晉升到跨領域與地域的相關研究。另一方面，戲曲史除文字描述外，不可或缺的是人的感官體驗；而這種感官史，正正是其與其他歷史學最不同的所在。本集《歷史係咁話》我們與大家一同梳理脈絡，看傳統戲曲如何從嶺南一代傳播到美國西岸，回望它如何成為文化傳播的中介；又看戲曲史的群眾參與與平民經驗。

主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系副教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系高級講師)
曾卓然(香港嶺南大學中文系哲學博士)

嘉賓：
程美寶(香港城市大學中文及歷史學系教授)

2021年1月19日
星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

19/01/2021

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流動身世異鄉人

著名馬華文學作家陳大為教授在其散文集《流動的身世》中，描繪其祖父輩，自中國大陸漂流至南洋的移民史，並寄託對家鄉的念想。人離開故土到異地打拼，成為他人眼中的「異鄉人」，往往倍感孤單寂寞。明朝開始，中國及東亞各地始有會館讓同鄉落腳住宿；在地的同鄉們分外親近，選擇定居者更近一步形成聚落和及後的同鄉會。本集《歷史係咁話》我們探討明清會館的形成和發展，東南亞的華人社會與中國移民的身分認同話題。

主持：
吳海傑(香港大學法律學院副教授)
譚家齊(香港浸會大學歷史系副教授)
曾卓然(香港嶺南大學中文系哲學博士)

嘉賓：
鄭煒(香港城市大學公共政策學系副教授)

2021年1月12日
星期二11:00 pm -12:00 pm
港台電視31

12/01/2021

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白頭勢欲敵崐崙

題目採自朝鲜英祖時期文人李縡《聽人講白頭山》一詩，白頭山即大眾認知的長白山，其語意為它於朝鮮人眼中可與中國神山崑崙山一較。長白山位於中韓邊界，自古以來對韓國人而言是白茫茫的未知境界；亦因其重要地位，常年由重兵武將駐守，同時形成韓國中央與邊陲的政治矛盾。當荒蕪的北疆因被中央政府視為蠻夷之地而備受輕視，朝鮮北方文人又如何自處與找回自身地位？本集《歷史係咁話》由《韓國乾坤四維遊》班底坐鎮，分析韓國的半島性格、城鄉隔閡與中央的北方想像。

主持：
譚家齊（香港浸會大學歷史系副教授）
范永聰（香港浸會大學歷史系高級講師）
曾卓然（香港嶺南大學中文系哲學博士）
羅樂然（香港公開大學人文社會科學院助理教授）

2021年1月5日
星期二11:00 pm -12:00 pm
港台電視31

05/01/2021

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侯門一入深似海

題目摘自唐朝詩人崔郊《贈去婢》中「侯門一入深似海，從此蕭郎是路人」兩句，富家大戶門禁森嚴，婢女被賣進深宅大院，自然也與心上人從此隔絕。《說文解字》中道「婢：女者卑也」，可見奴婢在封建時期中國的卑微地位；而一般人家無力蓄奴者，則又買童養媳作爲替代，一邊作家務事，一邊為兒子日後婚姻做準備。脫離封建體系，香港與南洋等地在二十世紀初至中期亦尚有「妹仔」存在，另外又有一批自由身的媽姐與女傭作重要的婦女勞動力。今集《歷史係咁話》與大家談奴婢在古代的社會狀況，民國男女平權下的童養媳，和蓄婢的廢止。

主持：
吳海傑（香港大學法律學院副教授）
譚家齊（香港浸會大學歷史系副教授）
羅婉嫻（香港浸會大學歷史系一級講師）
曾卓然（香港嶺南大學中文系哲學博士）

2020年12月29日
星期二11:00 pm -12:00 pm
港台電視31

29/12/2020

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閨閣芝蘭作桃李

常聽古人言「女子無才便是德」，似乎封建社會對女性才情從不甚看重，甚或不屑。推翻固有印象，古代著名才女如李清照、班昭等聲名遠播；而明清時期閨閣才女更是蔚為風潮，才女成為家中的光榮。本集我們談明清才女網絡如何從家族開始，女性學術活動常與父輩有關，除為其他女性畫畫、題詩詩聚外，更有女性旅居交友的情況出現。明清兩代才女之間的交際更成為文化現象，於雜劇、詞曲中常有登場，影響力遠至日本韓國亦有其相關研究。本集「閨閣芝蘭作桃李」與大家走進才女世界，看她們如何活出自己的一片天。

主持：
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)
羅樂然(香港公開大學人文社會科學院助理教授)

嘉賓：
何韻詩（香港大學附屬學院講師）

2020年12月22日
星期二11:00 pm -12:00 pm
港台電視31

22/12/2020

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腹有詩書氣自華

題目出自蘇軾《和董傳留別》中「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」，意指貧士因飽讀詩書而氣宇軒昂。從古至今，社會對讀書向來十分推崇，讀書亦成平民向上流動的重要途徑；而隨印刷技術日漸發達，書籍早已是草根階層均可負擔的精神糧食，亦是一盤利潤可圖的生意。清末時期，因西學東漸與各地廣設學堂，文學、科學技術與實用工具類教科書大有市場；同時亦因舊學未完全息微，珍本善本古籍亦有捧場客。今集《歷史係咁話》我們看二十世紀初的出版印刷業，看商務印書館與中華書局之間的競爭關係，也談當時的文化政界的人際網絡。

主持：
吳海傑(香港大學法律學院副教授)
譚家齊(香港浸會大學歷史系副教授)
曾卓然(香港嶺南大學中文系哲學博士)

嘉賓：
梁偉基(香港中文大學歷史系哲學博士)

2020年12月15日
星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

15/12/2020

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曾經天上三千劫

題目出自《仙樂侑席》「曾經天上三千劫，又在人間五百年。」此詩為道教仙人呂洞賓所著。古代人對天上飛行的想像許多時與修仙和法術有關；時至近代，普羅大眾都早在飛機上體會過翱翔高空三萬呎的滋味，飛行一事亦沾上濃濃的塵間氣息。香港上世紀經濟起飛，與香港航空業的蓬勃發展不無關係。由1930年代泛美航空對香港對香港的涉獵，到戰後國泰航空的正式確立，香港作為中西交匯處佔了不少益處。然而航空業所倚重的航權和航線，與國家政治脫離不了關係；國泰作為香港航空業龍頭，最後亦逃不了被政治左右的命運。今集《歷史係咁話》與大家談香港航空業的高與低，起與跌。

主持：
譚家齊(香港浸會大學歷史系副教授)
范永聰(香港浸會大學歷史系高級講師)
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)

嘉賓：
王迪安(香港大學現代語言及文化學院副教授)

2020年12月8日
星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

08/12/2020

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滄波不歸成踏潮

本集題目出自唐代詩人劉禹錫《踏浪歌》描繪了屯門的海上景象：「屯門積日無回飆，滄波不歸成踏潮。」大眾學習香港史往往會由十九世紀香港開埠開始，彷彿在英國殖民前香港此地真不過是毫不起眼的「小漁村」。但橫觀史料，我們便會發現中國歷史對香港許多地方早有記載；從唐代《唐會要》至清代《新安縣誌》載錄，香港此地其實絕非無人問津的不毛之地。本集就二十世紀前的香港與新界作雜談，講新界與中原政治的關係，兼談英國在香港管治的開端。

主持：
吳海傑(香港大學法律學院副教授)
曾卓然(嶺南大學中文系哲學博士)
羅婉嫻(香港浸會大學歷史系一級講師)

嘉賓：
劉智鵬(嶺南大學歷史系教授)

2020年12月1日
星期二11:00pm-12:00pm
港台電視31

01/12/2020

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