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    GIST

    監製:羅志華


    五夜講場-哲學有偈傾。由中文大學哲學系講師和一班師兄弟組成的一個每事問團隊,每次會邀請嘉賓、相關學者,談生死、人生、善惡、美醜等等令人深思的課題,讓大家理清思路,掃除邏輯盲點。

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    28/09/2020
    相片集
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    你可能認識哲學,但對於香港研究哲學的學者專家你又有多少認知?《哲學有偈傾》推出全新系列,專訪香港哲學家,讓大家了解他們為何會以哲學作為志業、他們專注研究甚麼、他們如何理解哲學跟社會的關係等等。

    第一集我們就請來研究儒學政治哲學的陳祖為教授來為我們分享,大談他的從哲之路,以及討論儒家學說與現代和理想人生的關係!

    主持:
    關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
    李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
    吳啟超(香港中文大學哲學系高級講師)

    嘉賓:
    陳祖為(香港大學政治與公共行政學系教授)

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    07 - 09
    2020
    RTHK 31
    • 香港哲學家:陳祖為

      香港哲學家:陳祖為

      你可能認識哲學,但對於香港研究哲學的學者專家你又有多少認知?《哲學有偈傾》推出全新系列,專訪香港哲學家,讓大家了解他們為何會以哲學作為志業、他們專注研究甚麼、他們如何理解哲學跟社會的關係等等。

      第一集我們就請來研究儒學政治哲學的陳祖為教授來為我們分享,大談他的從哲之路,以及討論儒家學說與現代和理想人生的關係!

      主持:
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      吳啟超(香港中文大學哲學系高級講師)

      嘉賓:
      陳祖為(香港大學政治與公共行政學系教授)

      28/09/2020
    • 自由點只咁簡單

      自由點只咁簡單

      有人說:不自由,毋寧死。但可以為它而死的自由到底是甚麼呢?又或者,到底怎樣才稱得上真正的自由呢?

      今集《自由點只咁簡單》就跟大家說,自由其實一點都不簡單。自由可以分為消極自由(negative freedom)、積極自由(positive freedom),共和式自由(republican freedom)。到底它們是甚麼意思,何者才是真正的自由?我們在爭取的又是何者?今集我們就跟大家談自由!

      主持:
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
      江萬琪(美國哥倫比亞大學碩士)

      21/09/2020
    • 以乜報怨?

      以乜報怨?

      人間有情,人間亦有仇。有人傷害了我,我會恨,我會怒,我會想報仇,但有時我也會想寬恕。可是,憤怒有用嗎?如果沒用,我們還應不應憤怒?一旦傷害已成,報仇亦無法取消傷害,報仇的意義何在?但他確實傷害了我,難道要我們寬恕他?

      到底我們該「以乜報怨」?憤怒、以牙還牙抑或寬恕?今集我們就跟你哲學地談談!

      主持:
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      袁子翹(哲普團體成員)

      14/09/2020
    • 黑色休謨

      黑色休謨

      休謨(David Hume)是甚麼色的?休謨是黑色的。他是一個極具破壞力的否定式哲學家(negative philosopher),我們一般都信賴「因果關係」,相信人有「自我」,但休謨偏偏可以給你一些論證,說明平日所理解的因果關係和自我都有問題。
      不懂黑色休謨?不要緊,今集「黑色休謨」,我們跟你暢談休謨哲學,由他的經驗主驗,談到他對因果關係和自我的想法!
      主持:
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      李康廷(香港中文大學哲學系博士)
      黎家樂(香港中文大學哲學系碩士)

      如果對今集《黑色休謨》深感興趣,可看其前傳 《理性醒定經驗勁?》及後續 《康德得唔得?》。 https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=1557&eid=142999&lang=zh-CN
      https://www.youtube.com/watch?v=abRMeHA4zsc


      07/09/2020
    • 好人難做

      好人難做

      時勢艱難,做好人亦難。今集《哲學有偈傾》,我們跟大家談談如何做個好人,討論中國哲學的相關見解。

      如果說我們能做好人,是否意味我們本來就有為善的能力?如果有此能力,何以人間會有惡?到底有何工夫修養可以將我們轉化成為好人?儒家哲學到底怎樣理解以上的問題呢?儒家的答案又對身處今日社會的我們有何啟發呢?在艱難時勢,如何做渾水中的清流?

      好人難做,難做亦做,幾位好人主持談做好人、做好事。

      主持:
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      吳啟超(香港中文大學哲學系高級講師)

      31/08/2020
    • 出師有名

      出師有名

      戰爭是無情的,但戰爭講不講道理呢?如果戰爭沒有義或不義之分,我們憑甚麼去判斷二戰期間反納粹是正確的,日軍侵華是無理的?我們又憑甚麼判斷美國向日本投下原子彈有沒有問題?

      除了跟別國開戰可能要談道理,干預別國又有沒有道理可言?常常有國家說,我國內政不容別國干預。如果從國家主權角度出發去理解,國家好像有權力主理政事,而不容外國勢力說三道四,但我們又好像會認為,假如這國家發生了一些天理不容的人道慘劇,別國基於人道理由可以援助,到底甚麼時候其他國家可以介入某國事務呢?

      今集「出師有名」,我們就跟大家談談義戰理論(Just War Theory),討論戰爭有無道理可言,說明一場戰爭到底要符合甚麼條件才稱得上為義戰,亦會討論甚麼情況下可以出師有名介入他國事務。

      主持:
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)

      24/08/2020
    • 記憶的責任

      記憶的責任

      有些事我們不想記起,但未敢忘記。未敢忘記會否因為我們自覺有責任要記住?這就牽涉到為何要記住,記住又有何用。我們是作為一個人去記住,還是作為一個地方的人去記住呢?兩種身份會帶來哪樣記憶的責任?

      今集《記憶的責任》,我們就談記憶,跟大家說說為何對記憶有責任,記緊收看!

      主持:
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)

      17/08/2020
    • 正義朋友羅爾斯

      正義朋友羅爾斯

      生活在如斯壓迫的香港,目睹權力失衡、貧富差距、土地問題等一直困擾香港,於是你覺得社會有問題。但你有否嘗試退後一步想,怎樣的社會才稱得上是理想社會?

      如果你有想過這問題,正義的朋友羅爾斯可能會幫助你尋找答案。他的《正義論》(A Theory of Justice)正正討論一個理想社會應該要有甚麼重要元素,還要怎樣才能夠思考出一個理想社會,當中並提及到「原初立場」、「無知之幕」等等,藉以輔助我們思考以上問題。

      今集我們邀請熟知羅爾斯哲學的王邦華和李敏剛,一起討論羅爾斯的正義論!

      主持:
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      鄺雋文(牛津大學博士生)

      嘉賓:
      王邦華(香港恒生大學社會科學系助理教授)
      李敏剛(香港伍倫貢學院社會科學院專任導師)

      10/08/2020
    • 點樣決定決定論

      點樣決定決定論

      哲學上有自由意志與決定論的討論。有人認為人是自由的,能根據自己的意志做出行動,但亦有人認為其實我們每一個行動都被決定。

      原來,這個討論跟科學亦有關係。隨住科學不斷發展,科學家的發現一直左右討論,為討論增加更豐富的資源。在牛頓物理學的世界,我們能夠以精準的方式測量運動,似乎所有物質事物都是因果相連:因決定了果。但去到量子物理學的世界,情況又完全不同,我們無法精準測量粒子的軌道,它的位置只有機率性,決定論又好像無法說明這些情況。

      到底我們是被決定還是自由的呢?今集我們就請來《真係好科學》的主持陳志宏,來一個科學與哲學的對談,跟我們討論一下決定論!

      主持:
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      鄺雋文(牛津大學博士生)
      陳希敏(國立中正大學碩士)

      嘉賓:
      陳志宏(紐約大學物理學系博士)
      陳清楠(香港中文大學哲學系碩士生)

      03/08/2020
    • 鄂蘭難唔難

      鄂蘭難唔難

      二次世界大戰過去,眾人在炮火之後猶有餘悸,但「世界不幸思想家幸」,動蕩的時代給予眾多思想家、作家思考和寫作的題材。猶太裔哲學家漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)的《極權主義的起源》(The Origins of Totalitarianism)就在戰後寫成,反思極權。這部作品不僅包含歷史,亦帶有哲學反思,論及極權出現的條件,亦講述極權對人的全面宰制。

      今集《鄂蘭難唔難》,我們一眾主持跟研究鄂蘭的嘉賓戴遠雄先生就想跟大家說,其實鄂蘭不難。我們先跟大家講述鄂蘭如何理解人類各方面的活動,再逐步講到極權的專制如何扼殺人類重要的活動,從而說明鄂蘭如何理解極權!

      主持
      楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
      李敬恒(明愛專上學院人文及語言學院高級講師)
      關灝泉(香港中文大學哲學系博士生)

      嘉賓
      戴遠雄(香港恒生大學社會科學系講師)

      27/07/2020
    • 網站獲奬:

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