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    古今風雲人物

    簡介

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    主持人:張偉國、羅永生

     
    細訴傳奇人物的風雲事跡,重新認識中外歷史。
      
    香港電台文教組製作,逢星期六晚8:00,香港電台第一台

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    22/08/2026

    漢武帝 (十一)︰泰山封禪

     
    不少歷史學家認為,漢武帝元封元年(公元前110年)是武帝政治事業的分界線。武帝在位五十四年(公元前141年二月繼位,前140年為建元元年,至公元前87年二月駕崩),元封元年是他登位後第三十一年。他一生重要的事業:四出征伐,收相權、削王國、罷百家尊儒術、行察舉、改兵制、興水利、行五銖錢、算緡錢、鹽鐵專賣、均輸平準等,都在這三十餘年間完成,甚至困擾中原二十多年的黃河分支瓠子河決堤奪淮河入海,亦在這期間修復。因此元封元年,可以說是武帝事業的頂峰。當時漢武帝已是四十七歲,志得意滿。

    在此之前,元鼎元年(公元前116年)武帝四十一歲時,曾經「染重病於鼎湖」(鼎湖宮,在長安東南方藍田縣),據《漢書·郊祀志》記載:「天子病鼎湖甚,巫醫無所不至,游水發根(人名,姓游水名發根)言上郡(地名,今陝西延安一帶)有巫,病而鬼下之。」武帝在巫醫治療之下得以痊愈,自此深信巫術鬼神,並對起源於東方戰國時代齊、燕故地(今山東半島及河北東部、北京、遼東半島一帶)的方士所宣揚的長生之術深感興趣,甚至把女兒下嫁方士欒大,封欒大為樂通侯。

    武帝得知齊燕古代王侯,在天下大治之後,必定親自登上泰山之巔,設壇祭祀天神;又在泰山之下小丘,祭祀土地,稱為「封禪」,於是指示方士們籌劃封禪大典,於元封元年(前110年),武帝行封禪之禮:封於泰山,而禪於肅然山(位於泰山東北),並改年號為元封。然而這次封禪,不但具體儀式主要由方士草訂,並且其行事神秘,史官亦不知其詳。此後每隔五年修封一次。前後共舉行過五次。

    元封元年的封禪大典,所有王、侯、重臣、郡守國相等,都隨駕登上泰山。唯獨太史公司馬談因為反對由方士主導封禪,而被禁止隨行。司馬談留在洛陽,得重病。其子司馬遷數年前奉命出使西南夷(今雲南、貴州一帶),擔負起在西南設郡的任務。足跡遍及「邛、莋、昆明」等地,剛好完成任務回到洛陽,見父親最後一面。司馬談臨終對司馬遷說:「余死,汝必為太史;為太史,無忘吾所欲論著矣。」交託司馬遷完成其撰寫史書的志願。


    22/08/2026 - 足本 Full (HKT 20:00 - 20:30)

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    29/08/2026

    漢武帝 (十二)︰汗血馬之戰

     
    元封元年之後,武帝的政治事業已到達頂峰,他在位初年的南征北討,北敗匈奴,南滅南越,開闢邊疆新郡,打通西域交通線(即所謂「絲綢之路」,當時稱為天山南北路),諸國來朝。壟斷朝廷公卿職位的漢初開國功臣集團子孫驕奢淫逸,日漸凋零;漢初對中央皇權威脅嚴峻的地方諸侯王,經歷了景帝時「七國之亂」失敗,中央派國相管治,收回治權,並分解大國為多個小國,即「衆建諸侯而少其力」,又從王國分割出王子侯國,令地方諸侯變得微不足道,無力與中央抗衡。漢朝的大一統局面至此實現,而皇帝權力凌駕朝廷之上。

    此後的二十多年,漢武帝從年輕時採納眾議,大有作為的君主,逐漸變成窮奢極慾,自以為是,有時作出錯誤決定,卻諉過臣下的專橫皇帝。武帝年過五十,所熱切追求的是長生不死之術。他在四十一歲時曾患重病,得巫醫治療而康復,自此之後沉迷巫術及齊燕方術,祈求長生不死,重視個人享樂。於是大事興建宮殿及離宮苑囿,經常到東方及邊疆各地巡狩,祭祀各種神靈,希望遇到仙人,耗費大量財力物力,百姓負擔越來越沉重,元鼎以後,經常發生民變。

    武帝之後約三十年,老儒生夏侯勝評論武帝這樣說:
    「武帝雖有攘四夷廣土斥境之功,然多殺士眾,竭民財力,奢泰亡度(無度),天下虛耗,百姓流離,物故(死亡)者過半。蝗蟲大起,赤地數千里,或人民相食,畜積(蓄積)至今未復。亡(無)德澤於民。(譯文:武帝雖然確實有擊退四方蠻夷、開拓疆土之功,但使眾多將士遭到殺傷,窮竭人民的財力,揮霍無度,天下貧乏困苦,百姓流離失所,死亡者超過一半。蝗災四起,吃盡禾苗,數千里土地五穀不生,有的地方甚至出現人吃人的慘劇,原先積儲的粟帛財物至今未能恢復。武帝對百姓沒什麼恩惠)。」

    宋朝學者司馬光在《資治通鑑》中這樣評價漢武帝:
    「孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡遊無度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異於秦始皇者無幾矣!」可以以說是對武帝的評價非常辛辣。

    然而,武帝晚年犯下幾次重大的錯誤,引發了一場彌天大禍,把大一統的漢朝推向嚴重的困境。

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    漢武帝 (二)︰劉徹出身

    主持人:張偉國、羅永生

     
    武帝劉徹並非景帝劉啓的長子,他之所以能夠繼位,是因為幾個宮廷婦女勾心鬥角,爭權奪勢的結果。

    景帝劉啓的母親竇太后有兩子一女:長子景帝劉啓、幼子梁王劉武、女兒館陶公主劉嫖。館陶公主早年下嫁高祖功臣堂邑侯陳嬰的後裔陳午,因此又稱為堂邑公主。劉啓以皇太子身份繼承帝位,但竇太后疼愛幼子梁王劉武,希望景帝「千秋百歲」之後,把帝位傳給劉武。而館陶公主經常陪伴太后身邊,甚得太后信任。

    景帝的元配皇后薄氏,是祖母薄太后(文帝生母)家的女兒,無寵無子,薄太后逝世之後,薄皇后被廢,鬱鬱而終。景帝好色,宮中妃嬪甚多,生育的子女也十分多,史書記載的,有皇子十四人,《漢書》有《景十三王傳》記述景帝諸子(除武帝外)的生平,開首簡介如下:「孝景皇帝十四男。王皇后生孝武皇帝。栗姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西于王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜」。
    長子是劉榮,栗姬所生;武帝劉徹是第十一子,王夫人所生。宮外是否有私生子,則無從稽考。

    武帝的生母王夫人,出身低微,《史記·外戚世家》記述王氏家世記載:
    「王太后,槐里人,母曰臧兒。臧兒者,故燕王臧荼孫也。臧兒嫁為槐里王仲妻,生男曰信,與兩女。而仲死,臧兒更嫁長陵田氏,生男蚡、勝。臧兒長女嫁為金王孫婦,生一女矣,而臧兒卜筮之,曰兩女皆當貴。因欲奇兩女,乃奪金氏。金氏怒,不肯予決,乃內之太子宮。太子幸愛之,生三女一男。男方在身時,王美人夢日入其懷。以告太子,太子曰:『此貴徵也。』未生而孝文帝崩,孝景帝即位,王夫人生男」

    據晉朝人所寫的小說稱,王夫人名娡,母親臧兒,是秦末割據燕國故土(今北京一帶)的群雄之一臧荼的後裔,臧荼歸附漢朝,封為燕王,不久反叛,兵敗被殺,部分家眷被送往長安,地位低微,臧荼孫女臧兒最初嫁給王仲,生一子二女,子名王信,長女王娡、小女兒王兒姁,王娡就是後來的武帝生母王夫人。王仲死後,臧兒改嫁田某,生子田蚡、田勝,這些子女,後來都成為權勢顯赫的外戚新貴。王娡最初嫁給一個名金王孫的男子,生了一個女兒。其後臧兒聽占卜人指點,兩個女兒將會大富大貴,而女婿金王孫沒有出色,於是逼女兒王娡離婚,把兩個女兒送入太子宮。太子對王娡寵愛有加,封為美人(宮中妃嬪稱號之一),生三女一男。三個女兒日後封為平陽公主、南宮公主、隆慮公主,平陽是長女,王美人懷男胎時,夢見日入其懷,以告太子,太子說:「此貴徵也。」未生而漢文帝逝世,太子即位,是為漢景帝,兒子出生,即後來的武帝劉徹。

    劉徹並非景帝長子,景帝長子是栗姬所的劉榮,栗姬自恃有寵,美貌出眾,而家且她為景帝生下劉榮、劉德、劉閼于三個兒子,所以態度高傲,不尊重景帝的大姊館陶長公主劉嫖,怨恨她經常進貢美女給景帝。

    竇太后極其溺愛幼子梁王劉武,希望他能在景帝去世後繼位。景帝在竇太后壓力之下,曾在宴會上對梁王劉武表示,願在自己死後傳位於他,但遭到竇嬰等朝廷重臣的反對。景帝表面上敷衍太后,卻把長子劉榮立為太子,栗姬有可能成為未來太后,在宮中地位更加重要。長公主希望改善與栗姬關係,主動提出把女兒陳嬌嫁給太子劉榮,但被栗姬拒絕。長公主十分忿恨,改為向王美人提親,王美人忻然答應,年幼的皇子劉徹,乖巧地表示:「若得阿嬌作婦,當作金屋貯之也。」於是長公主與王美人結成同盟,共同對付栗姬及太子劉榮。

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    20/06/2026 - 足本 Full (HKT 20:00 - 20:30)