簡介
主持人：張偉國、羅永生
細訴傳奇人物的風雲事跡，重新認識中外歷史。
#香港電台文教組
#藝文一格 culture.rthk.hk
最新
鄭成功 (八)︰台灣發展
1624年9月（明天啓四年八月）荷蘭在試圖武力奪取葡萄牙人所佔的澳門，及中國的澎湖失敗之後，轉而往東佔據澎湖東方的台灣島，在西南岸邊構築熱蘭遮城（Fort Zeelandia，今台南市安平古堡），開始展開對台灣的統治。
台灣在明朝地方誌及地圖上稱為「小琉球」（相對於明朝薩屬琉球王國，但小琉球面積比琉球大），又以其中之一原住民部落名稱，稱為「大員」（閩南語發音與“台灣”相似）。歐洲航海家稱之為「福爾摩沙」（葡萄牙語formosa）即美麗的意思。長期以來，島上是原住民的世界，原住民種族非常多，各有不同的語言和風俗習慣，構成獨立而不相隸屬的部落。這些原住民族可能是在歷史上不同時期，從中國大陸或太平洋島嶼遷徙到來，擇地定居，分成許多族群，散佈在西部平原的部族被學者稱為“平埔人”，在散居山居的部族被學者稱為「高山族」。原住民部落多數以打獵為生，獵物主要是野鹿、野豬之類，不會農耕，武器只有弓箭長矛。部落之間經常發生衝突，但始終未能建立統一全島的政權，僅有某些部落結成鬆散的聯盟。
台灣島雖然靠近福建海岸（最近只有一百多公里），但明朝中葉以前，從未派官吏治理，島上的漢人只是臨時登島的漁民、海商（海盜）等，晚明大海盜顏思齊曾經在西岸中部建立據點（在今雲林縣北港一帶），顏思齊死後，由鄭芝龍接管，鄭芝龍接受明朝招安之後，沒有繼續經營，村落被荷蘭人控制。
荷蘭人佔領大員（台灣）西南部之後，一方面招撫服從的原住民部落，另一方面對不服從的原住民部落，實行殘酷鎮壓。荷蘭當局為了解決糧食問題，招募福建人到島上墾荒耕種，二十年後島上漢人增加到數萬人，在城堡下形成市街。鄭成功勢力興起，荷蘭當局擔憂漢人與鄭成功勾結，約束非常嚴，經常被荷蘭當局懲罰。翻譯官何斌被懷疑替「國姓爺」收稅，受到懲罰，於是舉家投靠國姓爺，並且繪製台灣詳細戰略地圖呈獻給國姓爺。何斌向鄭成功說：「臺灣沃野數千里，實霸王之區。若得此地，可以雄其國；使人耕種，可以足其食。上至雞籠（今基隆）、淡水，硝磺有焉。 ，肆通外國，置船興販，桅舵銅鐵不憂乏用。中國（指中原）抗衡也。
預告
鄭成功 (九)︰三次北伐
南明永曆十年（1656年，清順治十三年），鄭成功以廈門、金門為根據地，在福建、廣東沿岸與清軍頻繁交戰，鄭成功完全控制了海權，並且在杭州、蘇州，甚至北京廣設商業據點「山五商」，開闢貨源以和外國商人貿易、累積資金，招募中外雇傭兵，及進口盔甲、銃砲、刀劍等武器以擴充軍力，又以內陸的商業據點為基地，支持以「反清復明」為宗旨的秘密幫會洪門，為北伐作準備。
永曆十一年（1658年，清順治十五年）七月，鄭成功誓師北伐，行軍前有令：「不准姦淫擄掠婦女，如有故違，本犯立即梟示，大小將領一併連罪；不准擄掠男子為夥兵，如有故違，本犯梟示，將領連罪。敢有擅動民間一草一木者，本犯梟示，大小將領一併連罪。」
八月，鄭軍從海路攻台州（今浙江省台州市），九月，天台、太平、海門衛相率歸附，在浙江寧波一帶的抗清首領張煌言、張名世等亦與鄭軍呼應，聲勢浩大。但浙閩總督李率泰偵知鄭軍精銳北上，乘機派兵進犯廈門，鄭成功擔心廈門、金門兩島有失，只得暫時回師。
永曆十二年（1658年，清順治十五年），鄭成功統率水陸軍十五萬，船艦五千艘，與浙東張煌言會師，再次大舉北伐。大軍在錢塘江口的羊山海域遭遇颶風，艦隊被吹散，損失數十艘戰艦，數千士兵，鄭成功三個兒子及六名侍妾亦沉沒海中，只得退回廈門。
翌年（永曆十三年，1659年，清順治十六年），鄭成功第三次率領大軍北伐，會同張煌言部隊順利進入長江，勢如破竹，攻克鎮江、瓜洲、江浦，收復鎮江、揚州等四府三州二十四縣，鄭軍準備進攻江寧府城（南京）；
張煌言部亦收復蕪湖一帶十數縣。江南一時震動，百姓紛紛歡迎，哭訴：「時久不見大明衣冠矣！」但鄭成功進駐鎮江之後，不聽張湟言建議立即攻奪南京，反而大事慶祝，飲宴閱兵以展示實力。清軍得以集結兵力，與南京城內清軍裏應外合，鄭軍遭到清軍突襲，大敗，大將甘輝及十多位將領戰死，士兵、戰艦損失無數。鄭成功兵敗後，試圖攻取長江口的崇明島（今上海市崇明區）作為再次進攻南京的陣地，卻久攻不克，只好全軍退回廈門，鄭成功的反清大業受到重大挫折。
浙江反清首領張煌言配合鄭成功北伐，最初收復太平、寧國、池州、徽州等四府、三州、二十四縣，其後戰敗，退回浙東，只得糾集民間各反對力量，繼續在浙東沿海一帶進行抗清行動。幾年之後，終於認為復明無望，將軍隊解散，在浙江象山附近的小島隱居，被清朝擒獲，寧死不降，押赴杭州處斬。
重溫
孔子 (十)︰萬世師表
主持人：張偉國、羅永生
公元前489年，孔子在陳國遇上了吳國伐陳的戰禍，陳國大亂，孔子離陳過蔡地去負函（楚地，今河南信陽），在陳蔡之間被困。絕糧七日，弟子饑餒皆病，孔子依然講誦弦歌不止。楚國出兵救陳，楚昭王聽聞孔子大名，有意重用孔子，但由於楚令尹子西（令尹即楚宰相，子西人名）的阻攔，此議遂止。孔子離開陳國，回到衛國。
兩年之前，孔子在陳國時，衛靈公年老逝去，太子蒯聵因為與靈公愛夫人南子不和，圖謀政變失敗，流亡到了晉國，衛國大臣擁戴太子之子公孫輒，立為太孫。靈公死後，太孫繼位，年紀尚幼，由南子及叔父公子郢輔政。太子在晉國趙氏家族支援之下，組織兵馬準備重返衛國，即將展開父子爭國、兵戎相見的局面。孔子見到這種危局，不希望在衛國久留。
在孔子家鄉魯國，當年排擠孔子的執政季桓子已經逝世，其子季康子繼位。季康子對孔子十分尊敬，孔子周遊列國在外，但季康子任用了好幾位孔子學生，例如任用善於辭令的端木賜（子貢）處理外交，子貢發揮所，說服齊國權臣田恆（田成子）停止侵魯，改為抗擊北上中原的吳王夫差，又說服吳國太宰伯嚭釋放被扣押的衛國國君。又向晉國分析形勢，趁齊國與吳國交戰，作好準備，吳國戰勝齊國之後，晉國向吳國發動進攻，收勝利成果。又出使越國，鼓勵越王勾踐趁吳王夫差北上中原爭霸，往背後襲擊吳國都城姑蘇，使吳國陷滅國之災。史書稱：子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越；子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。
孔子另一學生冉有（冉求）擔任季康子家臣，多才多藝，擅長理財，為季康子改革賦稅，深受季康子重用。孔子在陳絕糧，到衛國又遭遇政局不穩，有回鄉之意。冉有趁機會向季康子提出邀請出遊十四年的孔子回魯國，待以國老之禮。魯哀公十一年（前484年）六十九歲的孔子欣然踏上回鄉之路。《論語·公冶長》稱：
子在陳曰：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」（回去吧！回去吧！我的志同道合晚輩，志向遠大，有真才實學。文采燦爛的錦緞，還是要經過適度剪裁。）
