主持人：張偉國、譚家齊
細訴傳奇人物的風雲事跡，重新認識中外歷史。
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漢朝初年，由於國力尚未充實，對北方的匈奴威脅邊疆，採取容忍的政策，嚴守邊郡，以「和親」、貿易換取和平，但匈奴騎兵仍不時入侵。武帝繼位之後，謀劃反擊匈奴，徵調士卒鞏固邊防，鼓勵邊郡養馬，逐漸建立大型騎兵軍團，有所謂「六郡良家子，騎射羽林郎」的歌謠。前138年，漢武帝派張騫出使西域，試圖聯絡大月氏，夾擊匈奴。於是各方面的部署逐漸具備。
元光元年（前134）匈奴派使者向漢武帝請求和親，漢武帝命群臣商議對策，大行（官名，主管對外關係）王恢認為匈奴屢次背棄盟約，應該拒絕繼續和親，而韓安國則認為匈奴仍然兵強馬壯，應該接受和親，群臣多贊同韓安國的觀點，武帝最終採納韓安國的建議，與匈奴和親。
次年，元光二年，王恢得到馬邑（今山西省朔州市城區）豪強聶翁壹的通知，匈奴剛剛與漢朝和親，對漢朝物資需求甚大，而且疏於警戒，可以利用財物引誘匈奴首領入境，埋伏大軍，一舉殲滅匈奴主力。漢武帝採納王恢的建議，派遣精兵三十萬，任命衛尉李廣為驍騎將軍，太僕公孫賀為輕車將軍，御史大夫韓安國為護軍將軍，率主力部隊埋伏在馬邑附近的山谷中。又命王恢、李息率兵三萬從代郡（今河北省蔚縣）出發，從側翼襲擊匈奴的輜重並斷其退路，圖謀一舉全殲匈奴主力。漢武帝同時派遣聶翁壹出塞以經商為名，見匈奴軍臣單于（單于音蟬余，即匈奴最高領袖），欺騙單于說，他為單于作內應，斬殺馬邑城的官員，然後舉城投降，馬邑城內牲畜財物可盡歸匈奴，但匈奴必須親率大軍前往馬邑接應。軍臣單于貪圖馬邑城的財物，親率十萬大軍進入武州塞（今山西省左雲縣）並派使者隨聶翁壹先入馬邑城，等待聶壹奪取馬邑的訊號。
軍臣單于率大軍前行，到接近馬邑百餘里的地方，發現沿途有牲畜，卻無人放牧，這引起了軍臣單于的懷疑。匈奴俘獲了漢雁門尉史。尉史在威脅下告知漢軍已有埋伏，軍臣單于下令立即撤軍，認為得到上天庇祐。漢幾路大軍等待好幾天不見動靜，只好撤退，馬邑之謀一無所獲。王恢自殺謝罪。
建元二年（公元前139年），十八歲的漢武帝劉徹祭祖之後，順道造訪姐姐平陽公主在長安的府邸，席間平陽公主命歌伎助興，武帝看中首席歌女衛子夫，寵幸過後，平陽公主獻衛子夫入宮。不過，衛子夫入宮後，備受冷落，一年後哭求出宮。劉徹卻心生憐惜，再度臨幸。衛氏亦因此懷孕，尊寵漸隆。
元光五年（公元前130年），皇后陳嬌因久久未能生育，又涉及巫蠱邪術，被武帝廢其后位。皇后之位懸空兩年之後。衛子夫為二十九歲的漢武帝生下第一位皇子劉據。武帝大喜，正式冊立衛子夫為皇后，劉據亦隨之為太子。
衛子夫成為新一代國母，衛氏家族也自此躍升為漢武帝時期勢力最大的外戚，對後來西漢政治帶來深遠影響。
主持人：張偉國、譚家齊
利瑪竇在萬曆十七年（1589年）夏天定居韶州（今廣東省韶關市），至萬曆二十三年（1595年）春末離開，前往江西南昌，一共在韶州居留五年多。期間他改穿儒生服裝，以儒士自居，多次往來韶州、肇慶、澳門之間，結交不少路過的儒生士大夫，傳教事業有所進展。但在這數年內，他的助手麥安東修士，及石方西神父先後去世，萬曆二十二年七月，耶穌會派遣郭居靜神父（Lazzaro Cattaneo，1560—1640年）到韶州協助利瑪竇。郭居靜神父後來到上海、杭州傳播天主教，1640年在杭州逝世。
萬曆二十三年四月，兵部侍郎（可能是浙江人孫鑛）之子因科舉應試失敗得了精神抑鬱症，派人到韶州邀請利瑪竇到南京治病。於是利瑪竇帶領兩個年輕的中國教友由韶州出發，北上前往南京。據利瑪竇記述，侍郎常邀他到自己的座駕大船，聽他講歐洲各地的情形。
到達南京之後，適逢日本侵略朝鮮戰爭（又稱「壬辰倭亂」）展開，明朝出兵為朝鮮抗倭，氣氛十分緊張，南京官府不願接待外國人，於是利瑪竇轉往江西南昌，直至萬曆二十六年（1598年）中，新任南京禮部尚書王弘誨從海南島上京途中經過韶州，郭居靜神父拜訪了他，王弘誨不僅答應帶神父們上南京，還說該年農曆八月十七日（西曆9月17日）是皇帝誕辰，可與神父一起上北京，向皇帝貢獻禮品。
利瑪竇一行人從南京沿大運河北上，到達北京，但因為朝鮮戰爭仍然持續，不許外國人入京，必須折返南京。利瑪竇等人得到王弘誨庇護，獲准在南京居留。萬曆二十七年2月6日，利瑪實抵南京城，寄寓承恩寺。同年農曆四月，朝鮮抗倭戰事取得全面勝利。
在南京，神父們的名聲大噪，達官貴人競相邀請。當中有南京刑部尚書趙參魯、南京戶部尚書張孟男、南京都察院右都御史王樵、南京禮部右侍郎葉向高、國子監祭酒郭正域（號明龍）、國子監司業楊道賓（號荊岩）、吏科給事中祝祿、江寧分守道吳中明、都察院左都御史王汝訓、太僕寺少卿李本固、南京工部員外郎劉冠南，以及魏國公徐弘基（明初開國功臣徐達後裔），曾任京城太監總管被貶南京安置的馮保，曾在翰林院編修任上被迫辭職 回南京家居的萬曆十七年狀元焦竑等等，紛紛與利瑪竇交往。而以「狂放」聞名的狂士李贄，亦多次登門拜訪，李贄對利瑪竇的《交友論》大加讚賞。
另一位利瑪竇在南京結識的士大夫，是上海縣人徐光啟（1562—1633年），他在南京會晤利瑪竇，兩人一見如故。萬曆二十一年，當時仍然是秀才的徐光啟，在韶州任教，結識了郭居靜神父，萬曆二十八年（1600年），已經成為舉人的徐光啟赴南京拜見恩師焦竑，並首次與利瑪竇會面，他對利瑪竇的學識和品德十分仰慕，決心追隨利瑪竇學習天主教義及西方科技，並於萬曆三十一年（1603年），在南京由耶穌會士羅如望（Jean de Rocha）受洗成為天主教徒，聖名為保祿（Paulus）。徐光啟是中國士大夫信奉天主教第一人。他在崇禎年間曾任殿閣大學士。
