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開拓文字新國度 帶來閱讀新感覺

    開卷樂

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    GIST

    主持人:馮傑、黃怡


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    開拓文字新國度,帶來閱讀新感覺。
    《開卷樂》,香港電台文教組製作,帶領大家走進文字世界,分享閱讀樂趣。

     

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    香港電台第二台,逢星期六晚上8:30至9:00播出。

     

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    13/04/2024
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    《獨立書店似顏繪》|嘉賓︰潘德恩(作者/插畫)

     
    【開卷樂】《獨立書店似顏繪》-相信閱讀的能力


    「書業利潤微薄,如果想發大財,應不會去開書店吧!會成為書店店主的人,總是相信閱讀的力量,有些使命想達成,有些信念想傳遞。」自由插畫師兼文字工作者潘德恩如是說。

    潘德恩自小愛逛書店,她曾任記者,在採訪新書發佈會、訪問作家前,也愛到書店搜集資料。及後潘德恩因參與書籍出版學徒訓練課程,啟發她以「似顏繪」記錄書店面貌。「似顏繪」一詞取自日文漢字,意指以速繪形式畫出人的輪廓神韻。於是潘德恩開始繪製書店的模樣,並訪問店長,甚至親身到書店實習,以各種形式深入探討十間港澳在地的獨立書店面貌後,出版了《獨立書店似顏繪》一書。

    香港寸金尺土,小本經營的獨立書店店長們都絞盡腦汁,善用空間。潘德恩在每章甫開首便細緻地描繪書店空間設計俯視圖,附帶書架擺放、小擺設在書店所包含的意義等,更有室內設計師對該書店建築空間的評論,拆解書店空間佈局。潘德恩以愛書人角度寫書店,與室內設計師的專業角度分析,相輔相承。

    除了空間,「時間」對捉住書店神韻的記錄也尤其重要,因此作者詳列書店的地址、店長、營業月份,以至她自己到書店實習、作空間記錄和訪問的月份,予讀者由空間到時間有一概念。書店的呎數、藏書量、書種,哪些書暢銷、哪些盡量少入,依據各個書店店長風格各有相異。店長信念和行事作風透過入書、擺位等呈現顧客眼前。潘德恩亦加入了個人感覺和「熟客眼中的書店」的第三身角度,記下了眾人與書店的互動。

    開書店有多種可能性,一人或多人經營,銷售文史哲書籍以至漫畫等。在「七分一書店計劃」中,業主同意以平租方式邀請七個素人進行為期六個月經營書店的實驗,用創意發掘書店的可能性;「紙本分格」店主憑對漫畫的熱誠,犧牲個人時間也要對顧客進行一對一漫畫諮詢和推薦服務。

    潘德恩認為書店不單是商業性賣書,亦能承擔公民社會教育的責任。書店設置與社會環境息息相關,在「豬肉台」上擺放的是城市人關心的書籍,如「獵人書店」設有情緒創傷櫃,反映社會部份讀者的渴求。「神話書店」專門選購歷史書,在史書櫃設有「近代史多角度,歷史不是只有一種解讀」的分類。

    《獨立書店似顏繪》由籌備到出版只一年多,書中記錄的十間書店中,數間已經結業。然而,書店交替有時,你方唱罷我登場,又會有人願意繼續嘗試經營新書店。潘德恩言:「書店總會有人排除萬難會去開,這似乎是時代需要,當世界變化越快,大家會有不了解地方,越來越多人想透過閱讀去理解瞬息萬變的變化。書店的誕生源於大家想理解社會的慾望。」書中也記下店主的經營心得,希望作為後起店主的參考。

    記錄書店就如同反映時代面貌。潘德恩提及,上一本記錄香港獨立書店的書,是周家盈於2021年撰寫的《書店有時》,《獨立書店似顏繪》正好續補了2021年後的變化,如作者自序中言:「在這動蕩時代,改變大抵會越變越劇烈,我期望未來有更多人能一起動筆,記錄曾邂逅過的、屬於某一刻的書店。讓這些書店的存在,能一直被我們牢牢的記在心上。」

    13/04/2024 - 足本 Full (HKT 20:30 - 21:00)

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    《愛在瘟疫時》 ︳嘉賓:何福仁(作者)

    主持人:馮傑、黃怡

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    【開卷樂】當詩歌和生活對話--《愛在瘟疫時》詩集

    不知不覺間,我們已進入了一個瘟疫時代,起初人們估計疫情期間是數以月計,想不到現在已過了六百多天。每一個人的生活也被疫情改變了,很多作家都寫下了不少關於疫情的篇章和作品。本地詩人何福仁也不例外,而他洋洋灑灑寫成了一本詩集,收錄了五十首關於疫情的詩,在今年春天出版,詩集名稱為《愛在瘟疫時》。

    似貓的詩歌

    何福仁說,近年小說當道,「近五十年,小說像殖民一樣不斷擴張領土,為什麼詩不能反攻呢?」他形容小說像狗,是由人養的,可以呼之則來揮之則去;而詩歌則像貓,來的時候可能是有求於他,或是覺得你很有趣。貓就是這樣,本性自由,又難以捉摸,何福仁覺得詩歌也不應該被太多理論限制著,在同一個主題之中,也可以用不同方法去寫。《愛在瘟疫時》裏的詩歌,從取題到表現手法,也看到詩歌活潑的一面,「面對疫情,要不斷洗手,但文類潔癖則不可有,一無束縛,要怎樣寫就怎樣寫。」詩歌有很多種可能性,這也正是文學藝術生生不息的原因。

    防毒面具與詩經

    何福仁在詩集的後記提及「病毒是我們的長輩,比人類的歷史悠久」。病毒本身已是一種作為經典的存在,人類在時間長流中重覆又重覆地面對它們,正如把一本經典一讀再讀,每次重讀也會有新的領悟。何福仁喜歡讀中西經典,在疫情初期留家避疫,有更多時間將經典慢讀。在詩集裏,有很多作品也是與中國和外國詩歌、甚至畫作作文本對話,例如第一首<愛在瘟疫時>,就轉化了莎士比亞十四行詩的格式,富有閱讀趣味。而<豈若無衣>一詩,「上陣了,怎能說沒有防毒面具/讓我的和你共用/病毒已經瀰漫,戴上/也沒有意思/就打開城門吧/我們反守為攻」則是借用了詩經裏<無衣>一詩的概念,比喻疫情初期時,大家也沒有足夠的防疫裝備,就算古代的戰士裝備不足,仍然互相支持,堅持上陣,就如香港人會互相捐贈物資,自律地對抗疫情。

    廁紙與樹洞

    疫情滲入在生活的每一個面向,有正面的、自然也有負面的、甚至有荒謬的事情。詩集順時序紀錄了五十個疫情期間的畫面。在香港地,有人守望相助分享物資,也有人搶劫廁紙。<瘋劫>一詩中,詩人用幽默的眼光,模仿大盗的口吻,記下這真實卻又富戲劇性的一幕。

    疫情是大眾的事,也是個人的事,各人的心境有不同的領受。何福仁曾把詩集給西西看,西西說最喜歡《樹洞-詠石濤<老樹空山一坐四十小劫>》一詩,詩人將避疫的生活聯想到古人在老樹空山修行的情景。石濤是清初畫家,詩作對上了他的名畫,「你難道不怕蟲蛇鼠蟻/以為挨一段日子好歹/就適應了?你是不是想走出自己的畫外?」西西說喜歡它簡單,平實的文字和貼地題材。也許,再平淡枯燥的疫情生活,只要心中有趣味,也可過得詩意盎然。
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    25/09/2021 - 足本 Full (HKT 21:30 - 22:00)