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開拓文字新國度 帶來閱讀新感覺

    開卷樂

    簡介

    GIST

    主持人:馮傑、鄒芷茵


    節目簡介


    開拓文字新國度,帶來閱讀新感覺。
    《開卷樂》,香港電台文教組製作,帶領大家走進文字世界,分享閱讀樂趣。

     

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    香港電台第二台,逢星期六晚上8:30至9:00播出。

     

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    06/04/2024
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    《葡萄牙當代短篇小說選》(孫成敖 譯)

     
    【開卷樂】《葡萄牙當代短篇小說選》-昔日璀璨繽紛過的國度


    葡萄牙近代在大航海時代光輝過,建立殖民帝國後卻因政治動盪、獨裁者上台、一系列政策失誤及政權更迭令國家一蹶不振。葡萄牙在二十世紀三四十年代新現實主義盛行,在壓迫的生活下,卻孕育出一批優秀的作家,他們渴望尋回民族自豪感,在勇於反抗的精神驅動下,寫下了一篇篇引人入勝的作品。《葡萄牙當代短篇小說選》的編者孫成敖選取了14篇短篇小說,盼令更多讀者認識葡萄牙的出色作家。

    費雷拉.德.卡斯特羅便是其中一位。卡斯特羅自幼喪父,因生活所迫,12歲遠渡巴西亞馬遜森林當橡膠工人,4年後回流葡萄牙當記者。卡斯特羅是葡萄牙第一個描寫無產階級生活的作家,被視為新現實主義文學運動先驅。書中選取了他於1954年發表的《使命》中的〈海神祠〉。〈海神祠〉講述敘事者原想到海邊看書享受寧靜,突然一名神秘人從附近的海神祠走出來,破壞了祠中的畫、木刻、蠟造的船等祭品。神秘人指祭品屬於自己,並講述了附近海灘千多年前的狀況,又言自己創造了世界萬物,只是他的能力衰退,使世界存在許多缺憾,而人類卻可以修正這些不完美的地方。可惜當他化身為人,給予人類指示時,人類卻把他關進瘋人院。這神秘人到底是何方神聖?作者始終沒有明言,就靠讀者自己猜想了。

    香港作家唐睿指,葡萄牙經歷極右的法西斯政權,加上傳統教會信仰,令當時民眾受到思想箝制。作品於第二次世界大戰後創作,反映出貧苦大眾求助無援,只能依靠神靈幫助。這個時代環境下令作者對教會宗教信仰產生疑惑質問。唐睿指,雖然無從證明神靈孰真孰假,但卡斯特羅指出人至少要透過自身的努力,改善這個充滿缺憾的世界。

    書中亦選取了若澤.戈梅斯.費雷拉創作的〈影子〉,見於1950年《其他人的世界》。費雷拉畢業於里斯本大學法律系,後一直從事記者工作並致力文學創作。〈影子〉的創作背景是二戰之後,文中帶着懷疑、陰沉的情緒,如作者用「生硬」形容風光明媚的景色,樹蔭「佔領」街道帶來的壓迫。在敍事者的眼中,世界盡是不協調的感覺。敘事者在街頭遇上了可憐女人不斷向他乞求金錢,可是他卻無能為力,最後只能拔腿就跑。他為自己的無能感到羞愧……這時他的影子忽然移動了!影子的手掩住了嘴巴!在這紛亂的世界中,同情心也是罪過,冷漠才是生存之道。文中反映了作者及葡萄牙人的生活窘境,與及內心所承受的巨大痛苦。

    編者孫成敖言:「諷刺與悲劇相結合似乎已成為一種傳統,往往使讀者產生一種壓抑感。」雖然面對困境,但葡萄牙作家們用文字反抗社會的荒謬,卻令葡萄牙文學大放異彩。

    06/04/2024 - 足本 Full (HKT 20:30 - 21:00)

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    《尋常與作樂——哲學與文藝的25則思考》(上)|嘉賓︰李敬恒(作者)

    主持人:馮傑、鄒芷茵

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    【開卷樂】《尋常與作樂-哲學與文藝的25則思考》- 反思哲學與音樂


    香港明愛專上學院高級講師李敬恒,人稱「大師兄」,曾主持香港電台學術文化節目而為人熟知。李敬恒喜歡透過日常貼地的話題和手法,讓觀眾理解哲學。他在報刊專欄撰稿,以藝術、文學、音樂、唸書和教學等等「玩樂經驗」作哲學反思,而文章輯錄成書——《尋常與作樂-哲學與文藝的25則思考》。


    哲學非抽象概念

    「有沒有神?」、「甚麼是真與假?」、「甚麼是真正存在的?」就算沒經過哲學訓練的人,也許亦曾提出如此種種的問題。很多人以為真假、美醜、對錯、是非等等概念抽象。李敬恒認為只是一般人對這些概念理解得不夠仔細,因此不時產生混亂或矛盾。而哲學可以助你針對性地思考,疏理脈絡及區分概念,得出原則。

    李敬恒教授哲學多年,他在課堂裏愛把哲學家、哲學名詞等放下,就如書名《尋常與作樂》,他常以簡淺的「尋常」生活作例子,和同學講解哲學。他建議對哲學有興趣的新手不要馬上拿起深入討論康德、黑格爾等等哲學大師的著作,看一些入門書也許更能讓讀者一步步地理解不同哲學命題。例如由美國哲學家Thomas Nagel所撰寫的《What Does it All Mean》,全書以課題為中心,如心靈、死亡、存在、平等,盡量避免提到哲學家及艱深用語,以問題為中心,篇幅簡短易明;另一本是柏拉圖寫的《蘇格拉底的申辯》,講述了不少人生基本價值,有助了解我們行為背後所反映的自身判斷。


    音樂之樂與哲學之樂

    《尋常與作樂》的「樂」字,既可解作「快樂」,亦能解作「音樂」。李敬恒自小愛好音樂,認為音樂是人類表達思想與情緒的重要途徑。即便只是聆聽音樂,也可陶冶性情。而繪畫、文學、舞蹈等藝術與音樂一樣。當然這些藝術,同時亦具備使人快樂的功能。而藝術的表達或欣賞能力愈高,我們從中享受到的樂趣亦會更高。書中輯錄了近十篇李敬恆反思社會與藝術的文章,其中一篇名為〈單調與失焦:反思造星文化〉。文中提及,近年的「造星文化」為香港樂壇掀起重大變化,有人熱切追捧,也有人反感。「問題不在於想成為明星與追星本身,甚至不在於為求流行而創作,而在於造星文化所造成的單一與失衡。」李敬恆認為,很多時主流媒體只是基於市場的考慮,令一般人接觸的歌曲文化狹隘單一,難以培育發展受眾的欣賞能力。

    李敬恒認為若要打破這種單一文化,「並非要全盤否定依照流行公式製作歌曲的價值,而是要強調有其他同樣或更有價值的創作方式與考慮;不是要否定流行歌星,而是要令更多不同類型的音樂可以得到恰當理解與欣賞而得以流行,而不同風格不同崗位的音樂人亦可以得到感得的重視而成為明星。」


    創作不等於亂來

    藝術伴隨創意,但有人往往以為這樣可以無視藝術的規則,李敬恒再進一步分析指「單純隨心所欲、胡作胡為並不等同於自由創作,更不足以保證創作的質素。」他認為規則能夠將文字、聲音、圖像、顏色、行動等達致協調,這些限制的規則正是「強烈的刺激與挑戰」,思考各種未知的可能性,提升相關的知識和技巧。正如李敬恒寫道:「古往今來最厲害的藝術家,往往能夠以自己獨特的方式,對傳統既有的典範與規則加以去蕪存菁,推陳出新。」
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    香港電台第二台

    17/02/2024 - 足本 Full (HKT 20:30 - 21:00)