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    古今風雲人物

    簡介

    GIST

    主持人:張偉國、羅永生

     
    細訴傳奇人物的風雲事跡,重新認識中外歷史。
      
    #香港電台文教組
    #藝文一格 culture.rthk.hk

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    03/01/2026

    利瑪竇 (八)︰居留南京

     
    利瑪竇在萬曆十七年(1589年)夏天定居韶州(今廣東省韶關市),至萬曆二十三年(1595年)春末離開,前往江西南昌,一共在韶州居留五年多。期間他改穿儒生服裝,以儒士自居,多次往來韶州、肇慶、澳門之間,結交不少路過的儒生士大夫,傳教事業有所進展。但在這數年內,他的助手麥安東修士,及石方西神父先後去世,萬曆二十二年七月,耶穌會派遣郭居靜神父(Lazzaro Cattaneo,1560—1640年)到韶州協助利瑪竇。郭居靜神父後來到上海、杭州傳播天主教,1640年在杭州逝世。

    萬曆二十三年四月,兵部侍郎(可能是浙江人孫鑛)之子因科舉應試失敗得了精神抑鬱症,派人到韶州邀請利瑪竇到南京治病。於是利瑪竇帶領兩個年輕的中國教友由韶州出發,北上前往南京。據利瑪竇記述,侍郎常邀他到自己的座駕大船,聽他講歐洲各地的情形。

    到達南京之後,適逢日本侵略朝鮮戰爭(又稱「壬辰倭亂」)展開,明朝出兵為朝鮮抗倭,氣氛十分緊張,南京官府不願接待外國人,於是利瑪竇轉往江西南昌,直至萬曆二十六年(1598年)中,新任南京禮部尚書王弘誨從海南島上京途中經過韶州,郭居靜神父拜訪了他,王弘誨不僅答應帶神父們上南京,還說該年農曆八月十七日(西曆9月17日)是皇帝誕辰,可與神父一起上北京,向皇帝貢獻禮品。

    利瑪竇一行人從南京沿大運河北上,到達北京,但因為朝鮮戰爭仍然持續,不許外國人入京,必須折返南京。利瑪竇等人得到王弘誨庇護,獲准在南京居留。萬曆二十七年2月6日,利瑪實抵南京城,寄寓承恩寺。同年農曆四月,朝鮮抗倭戰事取得全面勝利。

    在南京,神父們的名聲大噪,達官貴人競相邀請。當中有南京刑部尚書趙參魯、南京戶部尚書張孟男、南京都察院右都御史王樵、南京禮部右侍郎葉向高、國子監祭酒郭正域(號明龍)、國子監司業楊道賓(號荊岩)、吏科給事中祝祿、江寧分守道吳中明、都察院左都御史王汝訓、太僕寺少卿李本固、南京工部員外郎劉冠南,以及魏國公徐弘基(明初開國功臣徐達後裔),曾任京城太監總管被貶南京安置的馮保,曾在翰林院編修任上被迫辭職 回南京家居的萬曆十七年狀元焦竑等等,紛紛與利瑪竇交往。而以「狂放」聞名的狂士李贄,亦多次登門拜訪,李贄對利瑪竇的《交友論》大加讚賞。

    另一位利瑪竇在南京結識的士大夫,是上海縣人徐光啟(1562—1633年),他在南京會晤利瑪竇,兩人一見如故。萬曆二十一年,當時仍然是秀才的徐光啟,在韶州任教,結識了郭居靜神父,萬曆二十八年(1600年),已經成為舉人的徐光啟赴南京拜見恩師焦竑,並首次與利瑪竇會面,他對利瑪竇的學識和品德十分仰慕,決心追隨利瑪竇學習天主教義及西方科技,並於萬曆三十一年(1603年),在南京由耶穌會士羅如望(Jean de Rocha)受洗成為天主教徒,聖名為保祿(Paulus)。徐光啟是中國士大夫信奉天主教第一人。他在崇禎年間曾任殿閣大學士。

    03/01/2026 - 足本 Full (HKT 20:00 - 20:30)

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    鄭成功 (八)︰台灣發展

    主持人:張偉國、羅永生

     
    1624年9月(明天啓四年八月)荷蘭在試圖武力奪取葡萄牙人所佔的澳門,及中國的澎湖失敗之後,轉而往東佔據澎湖東方的台灣島,在西南岸邊構築熱蘭遮城(Fort Zeelandia,今台南市安平古堡),開始展開對台灣的統治。

    台灣在明朝地方誌及地圖上稱為「小琉球」(相對於明朝薩屬琉球王國,但小琉球面積比琉球大),又以其中之一原住民部落名稱,稱為「大員」(閩南語發音與“台灣”相似)。歐洲航海家稱之為「福爾摩沙」(葡萄牙語formosa)即美麗的意思。長期以來,島上是原住民的世界,原住民種族非常多,各有不同的語言和風俗習慣,構成獨立而不相隸屬的部落。這些原住民族可能是在歷史上不同時期,從中國大陸或太平洋島嶼遷徙到來,擇地定居,分成許多族群,散佈在西部平原的部族被學者稱為“平埔人”,在散居山居的部族被學者稱為「高山族」。原住民部落多數以打獵為生,獵物主要是野鹿、野豬之類,不會農耕,武器只有弓箭長矛。部落之間經常發生衝突,但始終未能建立統一全島的政權,僅有某些部落結成鬆散的聯盟。

    台灣島雖然靠近福建海岸(最近只有一百多公里),但明朝中葉以前,從未派官吏治理,島上的漢人只是臨時登島的漁民、海商(海盜)等,晚明大海盜顏思齊曾經在西岸中部建立據點(在今雲林縣北港一帶),顏思齊死後,由鄭芝龍接管,鄭芝龍接受明朝招安之後,沒有繼續經營,村落被荷蘭人控制。

    荷蘭人佔領大員(台灣)西南部之後,一方面招撫服從的原住民部落,另一方面對不服從的原住民部落,實行殘酷鎮壓。荷蘭當局為了解決糧食問題,招募福建人到島上墾荒耕種,二十年後島上漢人增加到數萬人,在城堡下形成市街。鄭成功勢力興起,荷蘭當局擔憂漢人與鄭成功勾結,約束非常嚴,經常被荷蘭當局懲罰。翻譯官何斌被懷疑替「國姓爺」收稅,受到懲罰,於是舉家投靠國姓爺,並且繪製台灣詳細戰略地圖呈獻給國姓爺。何斌向鄭成功說:「臺灣沃野數千里,實霸王之區。若得此地,可以雄其國;使人耕種,可以足其食。上至雞籠(今基隆)、淡水,硝磺有焉。 ,肆通外國,置船興販,桅舵銅鐵不憂乏用。中國(指中原)抗衡也。

    香港電台第一台

    11/01/2025 - 足本 Full (HKT 20:00 - 20:30)