Presenters:李秋婷、蕭欣浩
華人社會自古以來對飲食的重視,深植於文學、哲學與日常生活之中。《漢書. 卷四三. 酈食其傳》中的「王者以民為天,而民以食為天」,強調民生與糧食的重要性。飲食不僅是生存的基本需求,更是社會秩序、倫理道德、祭祀禮儀與文化傳承的核心。
文人墨客對於飲食的研究更是從未間斷,歷來文學作品中不乏對飲食的描寫,從西周初期至春秋中葉的《詩經》、戰國時期的《楚辭》、到唐代陸羽的《茶經》、清代曹雪芹所寫之《紅樓夢》,以至近代本地詩人也斯的《也斯的香港》,舒巷城的《太陽下山了》、《鯉魚門的霧》等,這些作品既突顯中國飲食文化的豐富多彩,也是中國飲食文化承傳及走向世界的重要載體。飲食不僅是文學描寫的題材,更是歷史、身份、哲理與情感的象徵。文學與飲食文化的關係密不可分,兩者交織出一幅豐富的文化圖像。
本節目將探索古今文學作品中的飲食元素,發掘箇中的飲食文化的變遷,反映當時的社會面貎,從而加深聽眾對歷史文化和文學的認識。
《辦館街印記:香港故事--罐頭、洋酒、雜貨今昔》作者:譚潔儀
〈罐頭〉(節選)
「1970 年代,上海曾經推出一系列 8 款的「筵席罐頭」,每款一道筵席菜式,菜式包括「紙包雞」和「豬肉蛋卷」等,一罐的份量足夠 8 人食用。據說「筵席罐頭」最初為在野外演習的軍隊而設,當遇上節慶的時候,便可以隨時隨地設宴勞軍。香港也曾進口,為餐飲市場提供價格實惠的選擇,可惜未為市場所接受。相反,隨著社會生活節奏日趨繁忙,快餐廳在香港迅速崛起,價廉物美、種類繁多的罐頭食品為快餐店所普遍樂用,罐頭食品市場越來越依重餐飲業務。」
清代《清稗類鈔》作者:徐珂〈罐頭食物〉
「罐頭食物所裝為肉食、果物,可佐餐,可消閒,家居旅行,足備不時之需。惟開罐後不能過久,蓋空氣侵入,易致損壞也。」
3清代《養小錄》作者:顧仲(字憲山)〈藏臘肉〉
「醃就小塊肉,浸菜油罐內,隨時取用,不臭不蟲,油仍無礙。」
1.《上海日常旬味:小金處私廚的四季餐桌》作者:徐小萍、金弘建〈河鮮三魚:塘鱧 魚、黃鱔、鮰 魚〉(節錄)
蘇州人愛吃鱔 魚,而他們對料理的精細是不浪費任何食材,特別是小暑節氣起購買鱔魚的人增多,蘇州麵館會去黃鱔攤位收劃鱔絲所去掉的鱔魚骨,作為熬湯的原料之一。在蘇州,立夏到立秋間有一道季節麵食「楓鎮大麵」,麵湯底就是用鱔魚骨、豬骨、河蝦頭或蝦殼、螺螄 及香料等熬製出來的白湯,最後再加上少許的酒釀及蔥末,這是在蘇州夏天麵食中僅有的白湯麵。
2. 清代《隨園食單》作者:袁枚 「鱔絲羹」
鱔魚煮半熟,劃絲去骨,加酒、秋油煨之,微用縴粉,用金針菜、冬瓜、長蔥為羹。南京廚者輒 制鱔為炭,殊不可解。
3. 《竹嶼山房雜部》「蒜燒鱓 」
用鱓入水鍋中,雜以稻稈數莖,煬火水熱,令自走退外膚。別易水烹爛剺,分為膾,投熱油內,少以白酒澆之,以鹽花、椒、蔥頭、蒜囊調和,或再取蒜泥醋澆。

Presenters:李秋婷、蕭欣浩
1.《上海日常旬味:小金處私廚的四季餐桌》作者:徐小萍、金弘建〈河鮮三魚:塘鱧 魚、黃鱔、鮰 魚〉(節錄)
蘇州人愛吃鱔 魚,而他們對料理的精細是不浪費任何食材,特別是小暑節氣起購買鱔魚的人增多,蘇州麵館會去黃鱔攤位收劃鱔絲所去掉的鱔魚骨,作為熬湯的原料之一。在蘇州,立夏到立秋間有一道季節麵食「楓鎮大麵」,麵湯底就是用鱔魚骨、豬骨、河蝦頭或蝦殼、螺螄 及香料等熬製出來的白湯,最後再加上少許的酒釀及蔥末,這是在蘇州夏天麵食中僅有的白湯麵。
2. 清代《隨園食單》作者:袁枚 「鱔絲羹」
鱔魚煮半熟,劃絲去骨,加酒、秋油煨之,微用縴粉,用金針菜、冬瓜、長蔥為羹。南京廚者輒 制鱔為炭,殊不可解。
3. 《竹嶼山房雜部》「蒜燒鱓 」
用鱓入水鍋中,雜以稻稈數莖,煬火水熱,令自走退外膚。別易水烹爛剺,分為膾,投熱油內,少以白酒澆之,以鹽花、椒、蔥頭、蒜囊調和,或再取蒜泥醋澆。
16/05/2026
網上直播完畢稍後提供節目重溫。
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