李： 我們4月份從先秦文學談起，到了最後本月就轉論歷史和哲學。說到歷史，不得不提成吉思汗。蒙古人這遊牧民族，雄霸了近乎半個地球！不過，霸佔了的土地，很快就沒有了，而蒙古統治的中國元朝也過不了一個世紀。蒙古領袖無疑都是一流軍事家，其騎兵又強悍善戰。但他們的管治能力，我倒是很懷疑。元朝國祚這麼短，都是因為蒙古人沒有理會漢人的傳統文化和生活習慣，而硬生生把中國傳統顛倒。不去明白不同文化或工種的傳統和特色，而硬套自己的管理模式，這注定滅亡；又或者，好大喜功，不停擴張，卻沒有完善的制度及人才去管理，結果都是失敗。

塵：這正正是古語所云：「馬上得天下，馬上治天下，馬上失天下」的道理。蒙古人征佔中國，留下一個不可忽視的教訓：創業難，守業更難。歷史，教訓多的是。問題倒是我們可曾著意吸取？要探究管治智慧，又或是處世態度？我國哲學准可給你很多亮光。

李： 講到哲學，我就要談談我喜愛的莊子了。莊子是個聰明人，想像力極之豐富，很會說故事。以「庖丁解牛」為例，廚師為文惠君宰牛，因通曉牛的結構，順着牛的骨骼肌理去解剖，而從不硬砍牛骨，所以他的刀十分耐用。這裡正好帶出他的養生觀和處世態度。人要養生，必先了解自己與周圍的關係。順其而走，可以全生；逆其而行，殆而已矣。能夠將抽象的人生道理，用淺白故事闡明，他肯定是一個很有智慧的管理人才，因為他擅於化繁為簡。如果蒙古人深明莊子的思想，他們的管治必定能順應時勢，而非蔑視中國人極其看重的人文環境。

塵：莊子與其他道家智者，為我們留下很多關乎人與大自然的智慧之言。那邊廂，儒家留給我們一套完整而行之有效的人倫法則；佛家為我們帶來心無挂礙的思想。千百年來，中國人兼取儒釋道三家要旨，追尋「為聖」、「為佛」、「為仙」境界。我們在7月份的節目會談及多項生活課題，例如人如何安身立命，面對事業，處理兩代、夫妻、婆媳、友儕、上司下屬等關係；然後借助省察，提升自己。可別忘記，以文史哲為首的學科，不是教導我們如何做工，而是如何做人。

In this month’s How We See Literature, History, and Philosophy, broadcast in Cantonese every Sunday at 10am, presenters Wong Kin-ting and Daphne Lee will explore some major issues and significant figures in Chinese history from the Ancient Period to the Qing Dynasty and share their views on Chinese philosophy comprising Confucianism, Taoism, and Buddhism as well as core values of Chinese culture. A wide range of music portraying historical issues or bearing philosophical features will also be played in the programmes.