丁肇中1936年出生，山東人，他的母親是心理學教授，父親就是土木工程系教授。1937年，抗日戰爭爆發，丁肇中的童年在戰亂中度過，他在重慶最深刻的記憶就是常常有日本飛機來襲。丁肇中非常感激父母對他的支持，讓他對自己有信心，讓他靠着自己的興趣來發展。

為了更了解宇宙大爆炸的理論，丁肇中構思到利用 AMS 太空粒子探測器尋找太空中的反物質。AMS探測器需要由穿梭機送去國際太空站安裝，是國際太空站首次的大型科學實驗。1998年6月，美國穿梭機發現號升空，當中載着由丁肇中領導下設計的粒子探測器，簡稱AMS-01，目的要測試探測器的基本原理是否正確，為下一步製造更精密的AMS-02 作出準備。

1974年，丁肇中從實驗成功發現一種新粒子，將它命名為 J粒子，因為 J 在量子力學上代表電流。丁肇中形容找新粒子是非常困難的，等於在每一秒鐘有一百億個雨滴中，尋找其中一個有顏色的雨滴。憑着這項發現，丁肇中成為1976年諾貝爾物理學獎得主。

高度理性或者是做科學家的先決條件。不過，楊振寧如果缺乏感性的心靈，他亦無今日的成就，這份感性就是對物理的追求。一個個單調的符號，在他眼中是宇宙的詩篇。除了對物理的熱愛，楊振寧亦曾經出現過罕有的感情激蕩，就是對第一任太太杜致禮的追求。

1971至1973年期間，楊振寧四度回中國，得到領導人接見。當時他感受到一份使命感，就是要為中美兩國建立友誼橋樑。他曾在美國各地演講，介紹新中國，又成立「全美華人協會」，希望促成中美建交。過去多年，楊振寧亦努力幫助中國科學發展，包括為清華大學發展高等研究中心。

1957年，楊振寧和李政道共同研究的「宇稱不守恆」理論，榮獲華人首個諾貝爾獎。但是成名之後，他們開始不和。到1962年，兩人關係破裂，之後就一直無私下見過面。二人彷如陌路，對楊振寧來說，這個永遠是一個遺憾。

1957年楊振寧和當時的合作夥伴李政道憑著「宇稱不守恆」物理理論，史無前例有華人獲得諾貝爾獎。「寧拙毋巧」是楊振寧的座右銘，之後他得到一個又一個的獎項，印證了他的不朽成就。

心無罣礙

八Ｏ年，饒宗頤到山東，見到泰山旁邊有石刻《金剛經》，當時他許願要寫《心經》。《心經》寫事物由無到有、由有到無，是一種過程，是一種變化，不要執著；不執著，心中就沒有痛苦，這是饒宗頤所追求「心無罣礙」的境界。九三年冬天，饒宗頤獲得索邦高等研究院頒發人文科學博士、法國文化部頒授藝術勳章，這兩個榮譽是對他一生成就的肯定。二ＯＯ三年冬天，饒宗頤將家中三萬多藏書捐出，成立學術館Petite Ecole。他說自己並不覺得老，因為他還有孩童的心、童心未減，每天都渴望學習。

以書入畫學藝雙攜

饒宗頤擅書畫，造詣深遠，對中國文化充滿熱情。他的畫作以山水見稱，筆墨淡遠，自古人處吸收筆情墨趣，大自然處收取物情物態，構圖別具一格；人物畫則仿敦煌古畫，質樸古雅。他對畫荷花情有獨鍾，神似八大山人，元氣淋漓、揮灑自如而具現代意象。饒宗頤認為畫作是對生活的書寫，透過畫筆感悟大自然的良辰美景。精通各種古代文字的他，書法自成一家，兼具古人風韻。饒宗頤擅長篆、隸、楷、草書，隨意寫出，神韻超逸，帶有上古至清代各時期名家氣息，也具強烈自我面目。

畢生治學跨越古今

饒宗頤跨越古今，畢生治學逾七十年，著作逾八十種，論文超過五百篇。從四十年代開始甲骨文研究，五九年出版《殷代貞卜人物通考》，採究夏商歷史文化。他認為研究愈困難，愈能激發開鑿的心，這正是追求學問的態度。五六年，首次赴巴黎參加漢學會議；七一年，與法國漢學權威戴密微合著《敦煌曲》，為研究唐代由西域經敦煌進入中原樂曲，提供珍貴的原始研究素材。七六年，巴黎講學期間，饒宗頤將散見於敦煌卷中的白描、畫稿等，研究敦煌畫的重要材料輯出，編成《敦煌白畫》，填補了敦煌藝術研究的重要空白，成為該領域的先驅。